...则自然。如纵其淫泄，则百媚红颜，断送万万千千少年的性命；一堆黄土，埋藏多多少少盖世英雄。兴言及此，宁不寒心？是以圣贤专为后嗣计，自有天然之节制，何也？男子十六而精通，二十以前两日复，三十以后十日复，四...
中医古籍中医古籍；养生秘旨；清；马齐...有“心者，生之本”，“人之血气精神者所以奉生而同于性命者也……此人所以具受于天，无愚智贤不肖，无以所相倚也”。强调心为生命之本、气血精神在人体中的作用，把血放在了首要位置，可见血的重要性。．导致衰老的...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...藏，五气之元，在脐下三寸。《道·黄庭篇》认为命门为性命之门，在脐下一寸三分，为下丹田。道教丹书多认为下丹田是性命之祖、生气之源、呼吸之门、五脏六腑之本、人初生结胎之所，故称为命门。中医称两肾之间为生命...
词条经穴别名；中医学；针灸学；腧穴学...不出。尧舜孔子之道家殊而户异也。是故义利之辩。图象性命之问难。其所以为不得已者。易地则皆然也。余何人斯而条辨哉。盖将以为后之有志仲景之堂室者。级阶梯之助云尔也。时万历己丑春三月戍申朔新安方有执书
中医古籍中医古籍；伤寒论条辨；序；明；方有执...有可生之机。面色无神，喜坐低处，难治。喉花为帝中，性命所关，舌下紫筋为舌系，下通于肾，白肿不治，伤之即死。凡治不可不审之。
中医古籍中医古籍；重订囊秘喉书；卷上辨症；清；近代；杨龙九；王士翘；张汝伟...阴曰元阴；元阳者，即无形之火，以生以化，神机是也，性命系之，故亦曰元气。元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也，强弱系之，故亦曰元精。元精元气者，即化生精气之元神也，生气通天，惟赖于此。经曰∶得神者昌...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷六；清；顾世澄...，多着四肢，故肢节废；中脏者，病在里，多滞九窍，故性命危；中血脉者，病在半表半里，故口眼斜。丹溪则论之曰∶诸书则谓外中风邪，惟刘河间作将息失宜，水火不济，极是。若真中风邪，则东垣中腑中脏中经之说甚好，...
中医古籍中医古籍；叶选医衡；卷上；清；叶桂卷之一总论人之一身，所以得全其性命者，气与血也。盖气取诸阳，血取诸阴。人生之初，具此阴阳，则亦具此血气，血气者，其人身之根本乎。血何以为营？营行脉中，滋营之义也。气何以为卫？卫行脉外，护卫之意也。然则...
中医古籍中医古籍；仁斋直指方论（附补遗）；卷之一总论；宋；杨士瀛...为要，邪退则正气自安。李以人之真气，荣养百骸，周于性命，凡真气失调、少有所亏，则五邪六淫便得乘间而入，所以补正为要，正复则邪气自却。今宜酌量二公之法，当攻当补，从中调治，无执泥其说。丹溪又分麻木为二，...
中医古籍中医古籍；证治准绳·杂病；第四册痿痹门；明；王肯堂...功能之阐述也有所不同，虞抟认为命门“为之气之根本，性命之所关。”孙一奎认为“命门……乃造化之枢纽，阴阳之根蒂，即先天之太极，五行由此而生，脏腑以继而成。”是脏腑之本，生命之源。赵献可认为：“命门为十二...
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