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  • 六腑平脉

    ...居午。谓之君火宜也。今肾脉居子。亦谓之君火何义。又命门脉为心主。居亥。谓之相火宜也。今胆脉居寅。亦谓之相火。又何邪。内经天元纪论。鬼臾区曰。子午之岁。上见少阴。巳亥之岁。上见厥阴。少阴所谓标也。厥阴所...

    中医古籍中医古籍;脉诀刊误;附录;元;戴起宗
  • 诊六腑平脉法

    ...脉居午。谓之君火宜也。今肾脉居子。亦谓之君火何义。命门脉为心主居亥。谓之相火宜也。今胆脉居寅。亦谓之相火又何耶。及观内经天元纪大论篇。鬼臾区曰。子午之岁上见少阴。巳亥之岁上见厥阴。少阴所谓标也。厥阴所...

    中医古籍中医古籍;察病指南;卷上;宋;施桂堂
  • 火有七说

    ...性,惟火有二,曰君火、曰相火君火者心火也;相火命门火也,此火出自先天。又有五志之火:大怒气逆,则火起于肝;悲哀恸中,则火起于肺;醉饱过伤,则火起于脾;房劳过度,则火起于肾;思虑过度,则火起于心。此...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学传心录
  • 水火说

    ...如莲蕊。一茎,即脐带也。莲蕊,即两肾也。两肾为水,命门之火寓焉。一阳藏于二阴之中,于卦为坎,以脏腑之始结在此,故独以肾中水火为先天也。先天水足,则儿肥盛而润泽;火足,则儿强健而精明。水得火,则气常温而...

    中医古籍中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶
  • 天元纪大论

    ...故位也者,所以安身而立命者也。丹田既为相火之位矣,命门之气,温温不息,是少火也,脏腑资之以养焉。其或水亏火胜,阴不维阳,飞越而上为燎原为戴阳,于是生气之少火变为食气之壮火矣。不知者以为相火之为害也,而...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵
  • 种嗣门(九则)

    ...人正在兴浓,而男子先痿,阳事不坚,精难射远,人以为命门之火衰也,谁知阳气之大虚乎?夫气旺则阳旺,气衰则阳衰。此气也乃五脏之真气,非止命门之火也。盖命门原有先天之火气,然非五脏后天之气不能生。世人戕贼五...

    中医古籍中医古籍;辨证录;卷之十;清;陈士铎
  • 胃土篇

    ...少师曰:土生于火,火来生土,两相亲也,岂胃土遇三焦命门相火,辞之不受乎?岐伯曰:相火与胃不相合也,故相火得之而燔,不若君火得之而乐也。少师曰:心包亦是相火,何与胃亲乎?岐伯曰:心包络代君火以司令者也,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四
  • 阳火、阴火

    ...火一,丙丁君火也(心、小肠,离火也)。人之阴火二∶命门相火也(起于北海,坎火也,游行三焦,寄位肝胆),三昧之火也(纯阳,干火也)。合而言之,阳火六,阴火亦六,共十二焉。诸阳火遇草而,得木而燔,可以湿伏...

    中医古籍中医古籍;本草纲目;火部第六卷火之一;明;李时珍
  • 脉位轻重

    ...寸主肺、大肠(燥金)。右关主脾、胃(湿土)。右尺主命门、三焦(相火)。所以然者,左手为阳,阳为君,面南布政,而阳始于子水;以一岁六气正位分之,则应于亥正至丑终气衰也。水之位主于左尺之脉,脉从尺入寸,故...

    中医古籍中医古籍;伤寒直格;卷上论脉;金;刘完素;葛雍
  • 情气从召说

    ...肺为金,大肠为阳明,何燥金不在肺而在大肠?相火者,命门也,肝也,何乃又属少阳?且命门与肝两阴交尽,何火为少阳而木为厥阴耶?七情拂人天性,其源皆根于心,然后各从其属,何可忧之事则伤心,而有所思者独伤脾乎...

    中医古籍中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼

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