...心。此固隐然有相火所居之意,故后世诸家咸谓相火寄在命门,是固然矣。然以予之见,则见君相之义,无藏不有。又何以辨之?盖总言大体,则相火当在命门,谓根荄在下,为枝叶之本也。析言职守,则脏腑各有君相,谓志意所出,无不从乎...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之二入集传忠录中...维活动，故心火又被称为君火。肾中阳气，曰肾阳，亦即命门之火，又称肾火、相火等。肾阳为人身阳气之根本，与生俱来，是生命发生的原动力。相火名称繁多，如龙火、雷火、龙雷之火等。这都是从不同的角度认识、理解与...
参考资料中医中药；中医文化...：脾土之父母，不止一火也。心经之君火，包络、三焦、命门之相火，皆生之。然而君火之生，脾土甚疏；相火之生，脾土甚切，而相火之中命门之火，尤为最亲。少师曰：其故何欤?岐伯曰：命门盛衰，即脾土盛衰。命门生绝...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷四...性，惟火有二，曰君火、曰相火。君火者心火也；相火者命门火也，此火出自先天。又有五志之火：大怒气逆，则火起于肝；悲哀恸中，则火起于肺；醉饱过伤，则火起于脾；房劳过度，则火起于肾；思虑过度，则火起于心。此...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；医学传心录...少师曰：土生于火，火来生土，两相亲也，岂胃土遇三焦命门之相火，辞之不受乎?岐伯曰：相火与胃不相合也，故相火得之而燔，不若君火得之而乐也。少师曰：心包亦是相火，何与胃亲乎?岐伯曰：心包络代君火以司令者也，...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；外经微言；卷四...的“阳有余阴不足论，而在学术上擅长温补。其三焦命门学说充分发挥了祖国医学的博大精深，且能自出机杼，并与临床辨证施治相结合，具有巨大的人研究价值。故作此浅析，以资交流。命门的位置命门一词，最早出自于...
参考资料中医中药；中医基础...t;奇病论》曰：“包络者，系于肾，东垣曰：包络一名命门，可见，包络，或谓胞脉，或谓命门，其在此实均指育涵相火的下焦部位。中焦脾胃主腐熟运化水谷，如沸之釜，君火下降，相火上升，助脾胃蒸腾运化，如燃之薪。...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华中西医杂志；2008年第9卷第6期...关于大气的论述，笔者认为大气生成及循行的具体过程是命门中肾间动气(先天元气)汇合后天脾胃水谷之气，从气冲穴(即气街穴)沿着冲脉前行，夹脐上行，与肺吸入的清气汇合一同布散于胸中，构成胸中大气，然后流经督脉和...
参考资料中医中药；自我保健...属五行的理论，心火生脾土乃中医五行之常理。而自明清命门学说兴起以来，又多认为命门之火具有温煦脾土的作用。陈氏在此之上进一步指出：“脾土之父母，不止一火也。“火包括了两类，一是君火，即心经之火；二...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中西医杂志；2007年第5卷第5期神光者，谓目中自然能视之精华也[2]。夫神光原于命门，通于胆，发于心，皆火之用事[3]。（《审视瑶函·目为至宝论》）按：神光系指视功能。自《内经》以来，历代医家对视觉产生的认识，多从血、精、气、神四个方面...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医现代论著；中医眼科备读；卷一 目论语摘