《素问·四气调神大论》曰：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”因此，我们临床上要注意防患于未然，可从以下几个方面加以注意： 1.调...
参考资料医源资料库；医源图书馆；疾病类；胆囊炎胆石症防治400问...帝内经》的话来说，就叫做“形体不敝，精神不散”（《素问·上古天真论》）；另一方面，神的健康与否，也直接影响形体的盛衰存亡，欲康健形体必须重视养神，否则“精神内伤，身必败亡。”（《素问·疏五过论》）可见...
健康健康生活；养生保健；中医养生...寿。天寿即先天赋予的寿命限度，亦称天年。《黄帝内经素问·上古天真论》：“此其天寿过度，气脉常通而肾气有余也。”《素问·上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”《尚书·君奭》：“天寿平格，保又有殷。”《...
词条中医学；书籍；养生术语...013）];齿更（dentaltransition）为生理学名词。见《黄帝内经素问·上古天真论》。指换齿。是人到六、七岁时，乳牙脱落，逐渐被恒节代替的生理规律。《黄帝内经素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。”“丈夫...
词条中医学；生理学名词；中医耳鼻喉科学；中医口齿科...顺时养生为养生方法之首。3．1．1春夏养阳，秋冬养阴《素问·四气调神大论》提出：“…春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。后世对此语理解多有发挥，但公认其为顺时摄养所必须遵循的基...
健康健康生活；养生保健；中医养生...医理论认为健康的人应是一个阴阳平衡协调的有机体。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。阴阳离决，精气乃绝。从而指出阴阳平衡是健康之根本。而亚健康状态则属于中医的“未病概念范畴，“未病...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华医学实践杂志；2010年第9卷第8期《素问·金匮真言论》说：“夫精者，生之本也。”肾所藏的精包括“先天之精”和“后天之精”。“先天之精”禀受于父母的生殖之精，它是与生俱来的，是构成胚胎发育的原始物质。“后天之精”是指人出生以后，摄入的饮...
健康健康生活；两性手册；体贴男人卷一摄养为本总论《素问·上古天真论》岐伯曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神居，而尽终其天年，度百岁乃去。法于阴阳者，如所云∶春夏养阳，秋冬养阴，以顺天...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷一摄养为本总论；清；章虚谷卷一上古。谓所生之来。天真。天乙始生之真元也。首四篇。论调精神气血。所生之来谓之精。故首论精。两精相搏谓之神。故次论神。气乃精水中之生阳。故后论气。昔在黄帝。生而神灵。弱而能言。幼而徇齐。长而敦敏。成...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷一；清；张志聪...需要懂得如何固肾养精，中医对男子固肾养精有高招：《素问·金匮真言论》说：“夫精者，生之本也。”肾所藏的精包括“先天之精”和“后天之精”。“先天之精”禀受于父母的生殖之精，它是与生俱来的，是构成胚胎发育...
健康健康生活；两性手册；体贴男人