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  • 上古天真论

    内篇卷之一人生于地,气禀于天,惟人受之,是谓天真。然能克保天真者,其惟上古之人乎。全元起本此篇在第九卷,王氏移置第一,今详文义,允宜弁首云。昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵
  • 经解

    卷一摄养为本总素问·上古天真》岐伯曰∶上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神居,而尽终其天年,度百岁乃去。法于阴阳者,如所云∶春夏养阳,秋冬养阴,以顺天...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷
  • 上古天真论第一篇

    ...成而登天。徇,循同。长,上声。下仿此。史臣叙《黄帝素问》,而先为纪述之。黄帝姓公孙,有熊国君少典之子,继神农而有天下。生于轩辕之丘,故名轩辕。以土德王天下,故号黄帝,在,察也。史臣追述而稽察之。故曰昔...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗
  • 二、上古圣人之教下

    一卷摄生类(素问上古天真)夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,(此上古圣人之教民远害也。虚邪,谓风从冲后来者主杀主害。故圣人之畏虚邪,如避矢石然,此治外之道也。虚邪义详运气类三十五、六及疾...

    中医古籍中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾
  • 上古天真论篇第一

    卷一上古。谓所生之来。天真。天乙始生之真元也。首四篇。调精神气血。所生之来谓之精。故首精。两精相搏谓之神。故次神。气乃精水中之生阳。故后气。昔在黄帝。生而神灵。弱而能言。幼而徇齐。长而敦敏。成...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷一;清;张志聪
  • 一、上古之人春秋百岁今时之人半百而衰

    一卷摄生类(素问上古天真)昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。(按史记∶黄帝姓公孙,名轩辕,有熊国君少典之子,继神农氏而有天下,都轩辕之丘,以土德王,故号黄帝。神灵,聪明之至...

    中医古籍中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾
  • 上古天真论篇第一

    卷一吴云。此篇言保合天真。则能长有天命。乃上医治未病也。志云。上古。谓所生之来。天真。天乙所生之真元也。简按易系辞。上古穴居而野处。又上古结绳而治。老子云。其中有精。其精甚真。庄子渔父篇。真者。精诚之...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍
  • 须发

    卷十八(补遗)《素问》五脏生成篇曰∶肾之合骨也,其荣发也。上古天真曰∶肾气实,齿更发长。是发为属肾。又心主血,发者血之余,是发又属心。发生上指,象火,用心过度者,发早白,皆心之验也。巢氏云∶胆之荣在...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷十八(补遗);清;潘楫
  • 黄帝内经太素遗文并杨氏原注

    附篇从王注《素问》林亿等新校正及林亿等校正《甲乙经》、《脉经》与日本《医心方》所引考补,当在今本所缺七卷中。其各书所引,仍逐条附注于下,以便稽考。饮食有常节,起居有常度,不妄不作。(以理而取声色芳味,...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;附篇;唐;杨上善
  • 汤液醪醴论篇第十四

    卷二黄帝问曰。为五谷汤液。及醪醴奈何。(此承上章而复问也。五谷、黍稷稻麦菽。五行之谷。以养五脏者也。醪醴、甘旨之酒。熟谷之液也。帝以五谷为问。是五谷皆可为汤液醪醴。以养五脏。而伯答以中央之稻米稻薪。盖...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪

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