下 [1]低处，与上相对。《素问·气交变大论》：“夫道者，上知天文，下知地理。 [2]指地，地气。《素问·天元纪大论》：“木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。” [3]指人体下半身。《素问·阴阳应象大...
参考资料医源资料库；中医词典；字母X...，这种正常的有规律的气候变化，是人生存所必需的。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生，四时之法成。”《灵枢·顺气一日分为四时篇》说:“春生、夏长、秋收、冬藏是气之常也，人亦应之。”但是一旦这种正常气候...
参考资料合作平台；在线期刊；中华中西医杂志；2004年第5卷第9期；中医中药生 ⑴出生。《素问·上古天真论》：“昔在黄帝，生而神灵。” ㈡发生，产生。《素问·四气调神大论》：“逆之则灾害生，从之则苛疾不起。” ⑶生命。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固...
参考资料医源资料库；中医词典；字母S道 ㈠（dào）⑴道路，通道。《素问·逆调论》：“胃者，六腑之海，其气亦下行。阳明逆不得从其道，故不能卧也。” ㈡道理。《灵枢·百病始生》：“余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。” ⑶特指医道。《素问...
参考资料医源资料库；中医词典；字母D...内经》十分重视养生。作为我国现存最早的医学典籍，《素问》第一篇《上古天真论》即论述了人的寿命长短，不在于“时世之异”，而在于个人是否善于养生，并且把养生的典范分为四个档次:上古真人，中古至人，后世的圣...
参考资料合作平台；在线期刊；中华医学研究杂志；2004年第4卷第12期；中医中药...据，外因是人体致病的条件，外因通过内因而起作用。《素问·上古天真论》里说“精神内守，病安从来”。这就是指内因，然而除了思想精神上的“恬淡虚无”外，还有一些具体的形神并养的法则，即就《素问·上古天真论》...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药【关键词】内经 《素问·四气调神大论》云：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。依据内经的观点，防病的最好办法，莫过于养生。故《灵枢·官能》中云：“是故上工之取气，乃救其萌芽；...
参考资料医源资料库；在线期刊；中国民康医学；2007年第19卷第22期精气 ①指生殖之精。《素问·上古天真论》：“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泄，阴阳和，故能有子。”《素问·上古天真论》：“此虽有子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。” ②构成生命和维...
参考资料医源资料库；中医词典；字母J...劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物”（《素问·上古天真论》），保持一种“恬愉”的心情，从而使心身合一，形体不敝，精神不散，使个体达到身体、精神与社会适应上的完满状态，才能保持在健康的最佳状态...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2006年第2卷第1期盛 ㈠（shèng，音胜） ①旺盛，充实。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。” ②壮实，壮盛。《素问·上古天真论》：“丈夫……四八筋骨隆盛，肌肉满壮。” ③亢盛的，有余的。见“盛者...
参考资料医源资料库；中医词典；字母S