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  • 从五脏分析小儿情志致病因素

    ...2.1.2神  《素问·宣明五气》云“心藏神,《灵枢·本神》谓“心藏脉,脉舍神,《灵枢·本神第八法》指出“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。有生命的形体方可称“精,“积精全神,进而有...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中医儿科杂志;2010年第6卷第5期
  • 七情

    ...包括某些内脏病变而继发的病态情志活动,如《黄帝内经灵枢·本神》:“肝气虚则恐,实则怒。”七情能否导致发病除七情强度外,还与机体本身的耐受、调节能力有关。七情致病与六淫不同,六淫自肌表、口鼻由外而入,侵...

    词条分类词条分类;七情
  • 七情

    ...包括某些内脏病变而继发的病态情志活动,如《黄帝内经灵枢·本神》:“肝气虚则恐,实则怒。”七情能否导致发病除七情强度外,还与机体本身的耐受、调节能力有关。七情致病与六淫不同,六淫自肌表、口鼻由外而入,侵...

    词条中医学;中药配伍;方剂学;中医基础理论;中医病因;中药学;七情
  • 怎样理解中医“心主神志”的理论

    ...外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以,《灵枢·邪客》说:“心者,精神之所舍也。”《灵枢·本神》又说:“任物者谓之心。”也就是说,能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识,几千年来...

    健康求医问药;疾病专题;心血管专题;冠心病;中医专栏
  • 怎样理解中医“心主神志”的理论?

    ...外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以,《灵枢·邪客》说:“心者,精神之所舍也。”《灵枢·本神》又说:“任物者谓之心。”也就是说,能担任反映客观事物这种功能活动的是心脏。这一认识,几千年来...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;疾病类;冠心病防治356问
  • 心为一身之主——浅识心主神明

    ...明出焉”。《素问·调经论》亦曰:“心藏神。”还如《灵枢·邪客》“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”历史上很多著名医家曾对“心主神明”作过精辟的阐述。如徐灵胎说:“心为一身之主,脏腑百骸,皆听命...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 三十四难

    ...错综,互相有之,故云十变也。按∶徐氏云∶五脏之声《灵枢·九针论》、《素问·宣明五气》俱云∶心噫、肺咳、肝语、脾吞、肾欠,此则为呼言歌哭呻,乃本之《素问·阴阳应象大论》,盖彼以病之所发言,此以情之所发言...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖
  • 本神

    续刻灵枢经文(补遗)(次官针之后)天之在我者德也。地之在我者气也。德流气薄而生者也。初(一作故)生之来谓之精。(精者者谓之魄。(魂为阳。魄为阴)所以任物者谓之心。心有所忆谓之意。(忆。思念也。心有所向而未定者曰...

    中医古籍中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川
  • 卷第六(卷首缺)·脏腑之一

    ...纸中,检出自在我者以下至竭绝而失生经文杨注,证以《灵枢·本神,补入喜乐者以上。断零璧,缺而复完,洵堪宝贵。自在我者以上,惜无从查出,故自黄帝问于岐伯曰至地之,谨根据《灵枢》卷二第八《本神补入。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善
  • ...象,形成记忆。《素问·宣明五气》:“脾藏意。”《灵枢·本神》:“心有所忆谓之意。”又“脾忧愁而不解则伤意,意伤则悗乱,四肢不举。”①意义。意思。《素问·离合真邪论》:“余闻九针九,夫子乃因而九之。九...

    词条中医学;中医基础理论

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