三卷藏象类（灵枢天年篇全）黄帝问于岐伯曰∶愿闻人之始生，何气筑为基？何立而为？何失而死？何得而生？（基，址也。，材具也。音巡。）岐伯曰∶以母为基，以父为，失神者死，得神者生也。（人之生也，合父母之精而...
中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾...作不衰者，以其德全不危也。虚邪贼风，义详后疾病门《灵枢·九宫八风篇》。若养生之道，必以恬淡虚无，心自宁静，而真气生旺，精神内守，则外邪不能伤也。上古禀质既浓，又无情欲丧，故至百岁而动作不衰，正由浑朴之...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷一摄养为本总论；清；章虚谷...定了中医学的发展基础。现存《内经》分为《素问》、《灵枢》两部分，每部各81篇，总计162篇。在《素问•上古天真论篇》中，岐伯在回答黄帝的问话中，提出了两条重要的养生原则。一、“上古之人，其知道者，法于阴阳...
健康健康生活；养生保健；中医养生...一对应，否则何来“合为九脏?“形者可触可见，《灵枢•经水》日：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之。其死可解剖而视之。其脏之坚脆，脏之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊……皆有...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...步①行走。《素问·五脏生成》：“足受血而能步。”《灵枢·天年》：“三十岁，五脏定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。”②散步，缓行。《灵枢·经脉》：“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。”③指跨出一步的距离...
词条... ①行走。《素问·五脏生成》：“足受血而能步。”《灵枢·天年》：“三十岁，五脏定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。” ②散步，缓行。《灵枢·经脉》：“灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。” ③指跨出一...
参考资料医源资料库；中医词典；字母B...正纪大论》：“阳光不治，空积沉阴。” ②空虚。《灵枢·本脏》：“肝下则逼胃，胁下空。” ③指经穴、穴位。《灵枢·小针解》：“机之动不离其空中者，知气之虚实，用针之徐疾也。” ④音义同孔。小洞。《...
参考资料医源资料库；中医词典；字母K...以附，无神则形无以活等诸多类似观点。形为神之宅。《灵枢·本神》云：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。说明人体是男女两精相结合的产物，男女之精是形体的产物，肯定了神生于形。人出生后开始接受天之气、地...
健康健康生活；养生保健；中医养生卷五诸本无篇字。马云。内以百岁为论。故名篇。以母为基。以父为马云。方其始生。赖母以为之基。坤道成物也。赖父母为之。阳气以为捍卫也。张云。基、址也。、材具也。人之生也。合父母之精而有其身。父得干之阳。母...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷五；日本；丹波元珍...育。这个阶段是化母血为儿精的过程，也是精的积蓄。《灵枢·经脉篇》中曰：“人始成，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。”与此同时，婴儿的神也在发育、分化、分工。《灵枢·...
健康健康生活；养生保健；中医养生