...灵枢•本藏》日：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。血是神的物质基础，血液充盈，运行正常，才能神志清晰、精力充沛，即《灵枢•平人绝谷》所谓“血脉和利，精神乃居。反之，思虑伤脾，饮食不节...
参考资料求医问药；专家门诊；名家医案...无气,无气则死矣。本藏篇曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。经脉篇曰:人始生,先成精,精成而脑髓生。邪客篇曰:...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之二十九必集杂证谟卷六黄帝问于岐伯曰。人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气而荣阴阳。濡筋骨利关节者也。卫气者。所以温分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜怒者也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷六；清；张志聪...四十九。又义同四十八。）人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜...
中医古籍中医古籍；类经；二十九卷会通类；明；张介宾...血府。）（决气。）【灵】人之血气精神者。所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气而营阴阳。濡筋骨。利关节者也。卫气者。所以温分肉。充皮肤。肥腠理。司开阖者也。志意者。所以御精神。收魂魄。适寒温。和喜...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷上；清；汪琥辨...毕具，乃成为人。本脏曰∶人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒...
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷一证治总论；清；周学海...枢经·本藏》说：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。而人身内外、上下之气，皆禀受于父母之精。此精内胎祖气，故清·黄元御《四圣心源》曰：“祖气者，含抱阴阳。也就是父母赋予阴气、阳气，二...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2009年第5卷第2期...，故气为卫。）相随上下，谓之营卫。（上下，谓五十度周于身也。说见第一难中。）通行经络，营周于外，（通行经络，言十二经无所不通，而周行于脏腑之外也。）故令心肺独在膈上也。（营卫为一身之统摄，而心肺主之，...
中医古籍中医古籍；难经经释；清；徐灵胎...亦随之。夫痰者，津液之异名。流行于上者，为痰饮；散周于下者，为精液。其所以使之流行于上下者，亦气使之然耳。大抵气滞则痰滞，气行则痰行，故三生饮佐之以木香，无有不效。人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰...
中医古籍中医古籍；杂病广要；内因类；日本；丹波元坚...脉为血府）。《灵枢》曰∶人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气，而营阳阴，濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和...
中医古籍中医古籍；冯氏锦囊秘录；杂症大小合参卷十一；清代；冯楚瞻