...东垣刘河间朱丹溪之外。代不乏人。遍购全书而读之。知内经即吾儒之论孟也。张李刘朱。即吾儒之周程张朱也。而诸贤又所以羽翼于内经者也。玩味之余。因见十二经之病。火居大半。故人之横亡暴夭者。悉是火证。而为庸医...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷六十一；日本...、128条、129条等，这是《伤寒论》上的一种体裁，《黄帝内经》、《难经》都是采取这种体裁，一问一答。另外一种是论说体，张仲景钻研了《素问》、《九卷》、《八十一难》、《胎胪药录》并平脉辨证而为《伤寒杂病论》。...
参考资料中医中药；经典研习...》之中，本非《素问》原文也。（《素问钞》）黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、《灵枢》二经传于世？想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败阙，实万古不磨...
中医古籍中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩...所加字，皆朱书其文，使今古必分，字不杂糅。（《黄帝内经素问注》序） 这些做法均优于前代，是训诂学史上的一大进步，但经过流传，原貌渐失。郭霭春面对王冰《素问》在其流传过程中出现的作伪现象，感触颇深：&ld...
参考资料中医中药；经典研习...知膀胱为太阳之里，而不知心肺是为太阳之里。因不明《内经》之阴阳，所以不知太阳之地面耳。《内经》以背为阳，腹为阴，五脏以心肺为阳，而属于背，故仲景以胸中心下属三阳；肝脾肾为阴，而属于腹，故仲景以腹中之症...
中医古籍中医古籍；伤寒论翼；卷下；清；柯琴宋林亿等校曰按王氏不解所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问岐伯也方陈性情之源五行之本故曰素问元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问校义；清；胡澍学...些思想和认识上的启迪。不泥古人，不附新说祝师深谙《内经》、《伤寒》等中医经典，对其中深奥的医理洞悉参透，不仅如此，他创立的伤寒五段八纲理论更是新颖独到，执简驭繁，提出了与前人不同的见解与认识。他大胆地...
参考资料中医中药；经典研习...草辑要〕未见新昌县志曰。邢增捷少习儒不就。遂精素问内经丹溪东垣诸书。治剂无不立活者。其于证之险。方之奇左验。着医案心法数卷。又着本草辑要。伤寒指掌详解。脉诀删补。为岐黄家指南。性冲和不计赠遗。尤善导引...
中医古籍中医古籍；中国医籍考；卷十四；日本...，载赞载读。韦编三绝不休，是岂小道。医书始于《黄帝内经》，理深辞奥，与大易殊途合辙。无论起死回生，延人禄命，即金针一则，由一岁瞽至二十、三十，或三十至五十、六十，遵法施行，顷刻能视。试问何者大道，有此...
中医古籍中医古籍；目经大成；卷之二八十一证；清；黄庭镜；邓学礼...中医学的观念、理论源自于中国传统文化。《易经》和《内经》对《金匮玉函经》来说有着相同的思维渊源。如《金匮玉函经》每篇篇首都以“辨××病形证治开始，意在从辨入手，进行辨别、辨识、辩解，其内容具体...
参考资料中医中药；中医临床；辩证施治