...图存乎？视色之道，积神属意；往今新故，可以自必。《灵枢·五色篇》曰∶“积神于心，以知往今，故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。”凡已往来今新病故疾，先本乎视色，不过凝静精一，扁鹊岂有他技乎。合色...
中医古籍中医古籍；脉诀汇辨；卷七；清；李延昰卷一灵枢经文持针纵舍奈何。(纵言从缓。舍言弗用也。)必先明知十二经脉之本末皮肤之寒热。脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进。虚而细者久以持。大以涩者为痛痹。(此言病气之盛。及元气之虚者。皆难取速效。当从缓治。...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷一灵枢经文；清；李学川卷一灵枢经文(本篇云。二十五。人之形。血气之所生别。而阴阳和平之人不与。金木水火土。别其五色五形之人。各有其五。故名篇)形胜色色胜形者至其胜时年。加感则病行。失则忧矣。形色相得者。富贵大乐(形与色必有相得...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷一灵枢经文；清；李学川卷四上四诊合参总论《灵枢·五阅五使篇》岐伯曰∶五官者，五脏之阅也。脉出于气口，色见于明堂。五色更出，以应五时，各如其脏，经气入脏，必当治里。五官者，五脏之窍也，故阅其外而知其内。气血流行于经，出现于两...
中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷四上四诊合参总论；清；章虚谷...（小肠主液。膀胱者。津液藏焉。津液外脱。则血内亡。灵枢曰。阴阳相离。则腠理发泄。绝汗乃出。）少阳终者耳聋。（手足少阳脉皆入耳。）百节皆纵。（甲本主筋。筋痿故纵。）目环绝系。绝系一日半死。（手足少阳脉。...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨十九卷针刺类（《灵枢·九针十二原篇》《小针解篇》《四时气篇》《终始篇》）刺之而气不至，无问其数（《灵枢·九针十二原篇》）；无问其数者，必以气至为度也。即如待贵人，不知日暮之谓。）刺之而气至，乃去之，勿...
中医古籍中医古籍；类经；十九卷针刺类；明；张介宾六卷脉色类（灵枢五阅五使篇全）黄帝问于岐伯曰∶余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？（刺法当知脏气。欲知脏气，当于五官五阅而察之。五官，如下文鼻者肺之官也。阅，...
中医古籍中医古籍；类经；六卷脉色类；明；张介宾...甲乙经》卷一第十五，惟编次小异。自目色赤至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺》篇，又见《甲乙经》卷十二第四。心之合，脉也；其荣，色也；其主，肾也。肺之合，皮也；其荣，毛也；其主，心也。肝之合，筋也...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；唐；杨上善卷之三翼医通考（上）《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶色青者其脉弦，赤者其脉钩也，黄者其脉代也，白者其脉毛，黑者其脉石。见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣；得其相生之脉，则病已矣。又曰∶先定其五色五脉...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之三翼医通考（上）；明；徐春甫...明出焉”。《素问·调经论》亦曰：“心藏神。”还如《灵枢·邪客篇》“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”历史上很多著名医家曾对“心主神明”作过精辟的阐述。如徐灵胎说：“心为一身之主，脏腑百骸，皆听命...
参考资料中医中药；中医文化