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  • 二十三、持针纵舍屈折少阴无俞

    ...卷针刺类(《灵枢·邪客篇》)黄帝问于岐伯曰∶余愿闻持针之数,内针之理,纵舍之意,皮开腠理奈何?脉之屈折出入之处,焉至而出?焉至而止?焉至而徐?焉至而疾?焉至而入?六腑之输于身者,余愿尽闻。少叙别离之处...

    中医古籍中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾
  • 循法

    ...ridiancourse)为针刺辅助手法名。出于《灵枢‧邪客》:“持针之道,…左手执骨,右手循之”。是催气速至的手法之一。该法源于《黄帝内经素问·离合真邪论》:“扪而循之。”指医者用手指顺着经脉的循行路径轻柔地上下循...

    词条中医学;针灸学;针刺方法;刺法;刺法灸法学;行针;针刺辅助手法
  • 针解篇

    ...堕慢,失补泻之法也。)手如握虎者,欲其壮也。(壮谓持针坚定也。针经曰∶“持针之道,坚者为宝。”则其义也。按∶王注坚者为实,甲乙经作宝,是也,今改从之。)神无营于众物者,静志观病患,无左右视也。(……目...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之八;清;姚止庵
  • 持针法

    词条分类:持针持针法针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》:“持针之道,坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例,一般用右手拇、食、中三指捏持针柄,以无名指抵住针身,这样针刺时...

    词条分类词条分类;持针法
  • 持针法

    拼音:chízhēnfǎ持针法针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》:“持针之道,坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例,一般用右手拇、食、中三指捏持针柄,以无名指抵住针身,这样针刺时便...

    词条
  • 持针法

    持针法  针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》:“持针之道,坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例,一般用右手拇、食、中三指捏持针柄,以无名指抵住针身,这样针刺时便不致弯曲,...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母C
  • 灵枢邪客篇

    卷一灵枢经文持针纵舍奈何。(纵言从缓。舍言弗用也。)必先明知十二经脉之本末皮肤之寒热。脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进。虚而细者久以持。大以涩者为痛痹。(此言病气之盛。及元气之虚者。皆难取速效。当从缓治。...

    中医古籍中医古籍;针灸逢源;卷一灵枢经文;清;李学川
  • 三衢杨氏补泻

    ...卫无伤碍,医者方堪入妙针。二指持者∶凡下针,以右手持针,于穴上着力旋插,直至腠理,吸气三口,提于天部,根据前口气,徐徐而用。正谓持针者手如握虎,势若擒龙,心无他慕,若待贵人之说也。持针之士要心雄,势如...

    中医古籍中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲
  • 针道外揣纵舍第七

    ...外揣内,近者司内揣外。是谓阴阳之极,天地之盖。曰∶持针纵舍奈何?曰∶必先明知十二经之本末,皮肤之寒热,脉之盛衰滑涩。其脉滑而盛者病日进,虚而细者久以持,大以涩者为痛痹,阴阳如一者病难治。察其本末上下,...

    中医古籍中医古籍;针灸甲乙经;卷五;晋;皇甫谧
  • 任秀玲:“道”范畴的形成及意义

    ...养收之道”、“养藏之道”;《灵枢、九针十二原》的“持针之道”;《灵枢·官能》的“用针之理,必知形气之所在,……刺道毕矣。”这些道与理都是指具体事物(养生、持针、针刺等)各自的规律。尤其是《灵枢·五乱》...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药

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