卷之十五性集·杂证谟火证经曰∶君火以明，相火以位。此就火德辨阴阳，而悉其形气之理也。盖火本阳也，而阳之在上者，为阳中之阳，故曰君火。阳之在下者，为阴中之阳，故曰相火。此天地生成之道也。其在于人，则上为...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十五性集·杂证谟火证；明；张介宾...岳此解，明确极矣，几于一字不可更易。注乃谓天气不加君火，五岁余一，故迁一位。夫少阴君火既已司天，居六气之一，何谓法不加临。启玄之意，盖谓少阴不司气化，而以迁为迁去一位也。抑知迁者离此就彼之谓，谓天行左...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵...之六气，风寒暑湿燥火，应地之五行，则木水火土金火，君火以明，相火以位，暑为君火，在卦为离，离中虚，乃明两作之义，故曰暑中多挟湿也。暑先入心，应乎君火，包络主手厥阴相火，其气与心相通，其脉与心相连。心病...
中医古籍中医古籍；增订叶评伤暑全书；卷中古今名医暑证汇论；清...育，夫能使之理胜而安，欲胜而危者，则唯一心，故心为君火。《经》曰∶“君火以明，相火以位。”又曰∶“主不明则十二官危。”此其尤大彰明较着者也。《大学》正心，释氏降伏其心，养生者善治其心。则推而极之，为圣...
中医古籍中医古籍；吴医汇讲；卷七；清；唐大烈卷之二入集传忠录（中）余向释《内经》，于君火以明，相火以位之义，说固详矣，而似犹有未尽者。及见东垣云∶相火者，下焦包络之火，元气之贼也，丹溪亦述而证之。予闻此说，尝掩口而笑，而觉其不察之甚也。由此兴感...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之二入集传忠录（中）；明；张介宾...成焰，融，则成水。势劣以少言，非下劣也。血者，少阴君火之所主；少阴者，因阴以为体。缘阳以为用，是故君火以明，非相火以位。
中医古籍中医古籍；本草乘雅半偈；第九帙；明；卢之颐...宅也。至其宅而后旺，故从其旺而属之心也。其曰∶心为君火，肾为相火。又曰∶君火以明，相火以位，何也？曰∶君者主也，向明以治。心为一身之主，神明出焉，故称君。相者竭其才能以奉君出治者也。肾位于下，输其火于...
中医古籍中医古籍；医碥；卷之一·杂症；清；何梦瑶卷之十五性集·杂证谟火证《天元纪大论》曰∶君火以明，相火以位。神在天为风，在地为木。在天为热，在地为火。在天为湿，在地为土。在天为燥，在地为金。在天为寒，在地为水。故在天为气，在地为形，形气相感而化生...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十五性集·杂证谟火证；明；张介宾...江心似有炬火明、非鬼非神竟何物是也。）人之阳火二。君火也。相火也。人之阴火一。失位之火也。（内经云∶君火以明、相火以位、肾中阳虚、则火不安其位而飞走、犹龙雷之火也。）合而言之。阳火七。阴火五。共十有二...
中医古籍中医古籍；本草从新；卷十五火土部；清；吴仪洛...百四十气，凡六十岁，而为一周，不及太过，斯皆见矣。君火以明，相火以位，张景岳解得最好。二句亦无深义，只以明六气所以有二火之义也。
中医古籍中医古籍；读医随笔；卷六评释类；清；周学海