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  • 道家与养生

    ...联系,二者是明显同的两个系统。后来东汉魏伯阳作《参同契》,总结古代仙学炼丹与道学修道之精髓,明言大易、黄老、炉火之三者,如根茎枝叶花果之相连。盖大易明阴阳术数之理;黄老言养性调摄之玄,炉火赅三元丹法...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 补遗篇一

    ...朱汞常存。须得水铅以制之。悟真篇云须要制伏觅金公。参同契云。太阳流珠。常欲去人。卒得金华。转而相因。又云。河上女。灵而最神。将欲制之。黄芽为根。曰流珠。曰女。皆指真汞而言。曰金华。曰黄芽。皆指真铅而言...

    中医古籍中医古籍;性命要旨;清;汪东亭
  • 补遗篇二

    ...息绵文武转换调匀自然暗合天度方可。谓之周天火候。故参同契以六十卦消长喻之以一年节候喻之以一月盈虚喻之。其中更有言尽底者。参同契已详载之。故曰。神仙参同。契火候工夫。那得知此。所以为万古丹经王也。...

    中医古籍中医古籍;性命要旨;清;汪东亭
  • 玉溪子宜春心诀

    ...皆禀混淆,而在元气中均为化物耳,又安能驭之气也。《参同契》云∶春夏据内体,从子到辰巳;秋冬当外用,自午从戌亥。又云∶赏罚应春秋,昏明应寒暑,爻辞有仁义,随时发喜怒,如是应四时,五行得其理。

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕
  • 金丹问答

    ...∶雌阴雄阳也。一阴一阳谓之道,孤阴寡阳能自生。《参同契》曰∶雌雄相错,以类相求。注曰∶雄,金砂也。雌,火汞也。相须合吐,类聚生成,以为神药也。问曰∶防危?答曰∶防火候之差失,忌梦寐之昏迷。翠虚曰∶精...

    中医古籍中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕
  • 巨胜子

    ...见此方之奇。盖巨胜子得桑叶更神者。或问巨胜子载之《参同契》书中,谓是长生之药。但知何法服食便可长生?嗟乎!长生,即死之谓也。世人安有服草木之味,而即能长生者乎。夫欲求长生,舍金丹之法,无他药也。虽...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之四(征集);清;陈士铎
  • 明水

    ...以夫燧取明火于日,鉴取明水于月,以恭祭祀。魏伯阳《参同契》云∶阳燧以取火,非日生光;方诸非星月,安能得水浆。《淮南子》云∶方诸见月,则津而为水。注者或以方诸为石,或以为大蚌,或以为五石炼成,皆非也。...

    中医古籍中医古籍;本草纲目;水部第五卷水之一;明;李时珍
  • 明水

    ...、以夫燧取明火于日、鉴取明水于月、以供祭祀、魏伯阳参同契云∶阳燧以取火、非日生光、方诸非星月、安能得水浆、淮南子云∶方诸见月、则津而为水、注者或以方诸为石、或以为大蚌、或以为五石炼成、皆非也、按考工...

    中医古籍中医古籍;本草从新;卷十四水部;清;吴仪洛
  • 水银

    ...为龙虎,合炼成丹,服之则能长生,久服飞升羽化。自《参同契》以后,其说纷纷,高明之士,为所误者一而足。夫水银乃五金之精,而未成金体者也。凡金无畏火,想水银则百炼如故,以其未成金质,中含水精,故火得...

    中医古籍中医古籍;神农本草经百种录;中品;清;徐大椿
  • 罗浮山人

    ...,以人命试其术之得失,乃参阅西方人体图谱,又精研《参同契》历脏之说,撰人生生之所以然及脏腑真形十二篇,名《医学引蒙新说》(1891年),后易名为《历脏篇》,附有《鼠疫病情验方》。

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