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  • 官针第七

    ...见于皮肤之小络也。分刺者。分肉之间。溪谷之会。亦有三百六十五穴会。邪在肌肉者取之。大泻刺者。泻大脓血也。毛刺者。邪闭于皮毛之间。浮浅取之。所谓刺毫毛无伤皮。刺皮无伤肉也。巨刺者。邪客于十二经别。宜巨刺...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷一;清;张志聪
  • 官针篇第七

    ...。留之发为痹也。分刺志云。分肉之间。溪谷之会。亦有三百六十五穴。会邪在肌肉者取之。大泻刺甲乙注。一作大刺。毛刺志云。邪闭于皮毛之间。浮浅取之。所谓刺毫毛无伤皮。刺皮无伤肉也。刺浮痹皮肤也甲乙痹下有于字...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍
  • 四时气篇第十九

    ...同。志云。环谷者。取手足之分肉。以泻其水也。溪谷有三百六十五穴。会肉之大会为谷。大会者。手足股肱之大肉也。简案、据志注。则三寸二字。竟不稳妥。马云。、直也。已刺而直其针以纳之。张云。筒、箭室也。已刺而...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍
  • 四时气第十九

    ...土气虚。则四方之众水。反乘侮其土而为水病也。夫谷有三百六十五穴会。肉之大会为谷。大会者。手足股肱之大肉也。环谷者。取手足之分肉以泻其水也。、筒也。以如筒之针而内之。入而复出。以尽其水。水肿于肌肉。则浮...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷三;清;张志聪
  • (二)通玄集周天法

    ...血环行周身一度也叫一周天。如《灵枢》说∶“人身穴道三百六十五穴会,以应周天之数。”气功家把人的真气沿经络循行一周,称为一周天。把使真气循经络而行的功法,叫做周天功。周天功有大周天、小周天、意念周天、丹...

    中医古籍中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕
  • 知针石

    ...按∶《素问》HT作砭。)五曰知输脏血气之诊。(输,为三百六十五穴者也。脏,谓五脏血气。诊,谓经络脉诊候也。平按∶《素问》输作腑。)五法俱立,各有所先。(此五法各有所长,故用之各有所先也。)今末世之刺,虚...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善
  • 痹论篇第四十三

    ...。外中其俞。而内之饮食失节应之。则邪气循俞而入。按三百六十五穴。皆可以言俞。今曰俞者。凡六腑之穴。可以入邪。而王注止以足太阳在背之六俞穴为解。则又理之不然者也。五脏有俞六腑有合张云。乃兼脏腑。而互言也...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷五;日本;丹波元珍
  • 张宗明:中医认识中的不确定性因素分析

    ...右耳目不如左明”,以“岁有三百六十五日”推理出人有三百六十五穴,其谬误之处不言而喻。  6.西医理论以科学实验为检验尺度,中医以经典理论为检验尺度。实践是检验真理的惟一标准。医学理论作为一种理性认识成果...

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  • 流注指微针赋

    ...溪。分肉之间,溪谷之会,以行荣卫,以会大气。溪谷有三百六十五穴会,亦应一岁。故取穴之法,分其阴阳表里部分,溪谷远近,同身寸取之,举臂拱手,直立偃侧,皆取穴法也。逐穴各有所宜。迎随逆顺,须晓气血而升沉。...

    中医古籍中医古籍;子午流注针经;卷上;金;何若愚;阎明广
  • 缪刺论篇第六十三

    ...。皆由水谷之所生。胃腑之所出。而各有其道。故曰孙络三百六十五穴会。以溢奇邪。以通荣卫。又曰。肉分之间。溪谷之会。以行荣卫。以会大气。大气者。宗气也。是胃腑之宗气血气。有由经隧而先行于皮肤孙络之间。与荣...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪

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