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  • 三百六十五节

    ...bǎiliùshíwǔjíe英文:alljointsofhumanbody[湘雅医学专业词典];三百六十五节指全身穴位,即全身365个穴位的约数。节,指经络气血流注出入的部位,即穴位。见《黄帝内经素问·调经论》。《黄帝内经素问·调经论》:“人有精气津...

    词条中医学;针灸学;经穴;腧穴学
  • 三百六十五节

    三百六十五节  全身穴位的约数。节,指经络气血流注出入的部位,即穴位。《素问·调经论》:“人有精气津液,四支九窍,五藏十六部,三百六十五节。”王冰注:“三百六十五节者,非谓骨节,是神气出入之处也。”三...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母S
  • 三百六十五会

    ...六十五会;……所言节者,神气之所游行出入也。”参见三百六十五节三百六十五节指全身365个穴位。见《黄帝内经素问·调经论》。

    词条中医学;针灸学;腧穴学
  • 十五、十二原

    ...二原者,故可以治五脏之疾。)十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也,应出十二原,十二原各有所出。明知其原,睹其应,而知五脏之害矣。(此十二原者,乃五脏之气所注,三百六十五节气味之所出也。...

    中医古籍中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾
  • 二十、阴阳虚实寒热随而刺之

    ...经脉,皆生其病,今夫子独言五脏。夫十二经脉者,皆络三百六十五节,节有病必被经脉,经脉之病皆有虚实,何以合之?(所谓节者,神气之所会也,以穴俞为言,故有三百六十五节。被,及也。何以合之?谓何以皆合于五脏...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 诸原所生

    ...关主治五脏五脏有疾常取之十二原十二原者五脏之所以禀三百六十五节气味者也。(四关四肢也此中唯言五脏有十二原生病所由不言六腑十二原也五脏在内原在于外故五脏有腑皆从外入所以五脏皆禀十二原也以其三百六十五节交...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善
  • 调经论

    ...)帝曰∶人有精气、津液、四肢、九窍、五脏、十六部、三百六十五节,乃生百病,百病之生,皆有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎?(按,十六部,注谓手足、九窍、五脏合为十六部也。三百六十五节,...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵
  • 三百六十五会

    三百六十五会  全身穴位的约数。《素问·气穴论》:“溪谷三百六十五穴会,亦应一岁。”参见三百六十五节条。作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母S
  • 诊损至脉第五

    ...百动,为一备之气,以应四时。天有三百六十五日,人有三百六十五节。昼夜漏下水百刻,一备之气。脉行丈二尺。一日一夜,行于十二辰,气行尽,则周遍于身,与天道相合,故曰平。平者无病也。一阴一阳是也。  脉再动...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;脉经;脉经卷第四
  • 诊损至脉第五

    ...百动,为一备之气,以应四时。天有三百六十五日,人有三百六十五节。昼夜漏下水百刻。一备之气,脉行丈二尺。一日一夜行于十二辰,气行尽则周遍于身,与天道相合,故曰平,平者,无病也,一阴一阳是也。脉再动为一至...

    中医古籍中医古籍;脉经;卷四;西晋;王叔和

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