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  • 七十九、口问十二邪之刺

    十八卷疾病类(《灵枢·口问篇》全)黄帝闲居,辟左右而问于岐伯曰∶余已闻九针之经论,阴阳逆顺六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜曰∶善乎哉问也,此先师之所口传也。黄帝曰∶愿闻口传。岐伯答曰∶夫百病之始生也,...

    中医古籍中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾
  • 扯拉搓揉耳朵保健全身

    ...与双耳息息相关,有着极为重要的内在联系。中医经典《灵枢·口问》、《灵枢·脉度》、《寿世青编》、《外台必要》等书也有“耳者宗脉之所聚也、“肾气通于耳、“肾开窍于耳、“一身之气贯于耳的说...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • 耳箫声

    ...鸣:耳鸣为病证名。指耳中自觉有各种声响。《黄帝内经灵枢·口问》:“人之耳中鸣者,何气使然?岐伯曰:耳者宗脉之所聚也。故胃中空,则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣。”临床上,耳鸣有虚实之分。如《医贯...

    词条中医学;中医症状名
  • 口问第二十八

    卷四辟左右马云。辟、同。孟子云。辟土地。张云。此下十二问。既非风寒之外感。又非情志之内伤。论不在经。所当口传者也。故曰口问。欠马云。欠、音牵。江左谓之呵欠。张云。欠者张口呵吸。成伸辟展腰。以阴阳相引而...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍
  • 血虚耳鸣

    ...减。关于耳鸣:耳鸣指耳中自觉有各种声响。《黄帝内经灵枢·口问》:“人之耳中鸣者,何气使然?岐伯曰:耳者宗脉之所聚也。故胃中空,则宗脉虚,虚则下溜,脉有所竭者,故耳鸣。”临床上,耳鸣有虚实之分。如《医贯...

    词条中医学;中医病证名;中医诊断学
  • 黄帝内经·素问译注——二十二子详注全译

    ...丰厚底蕴令人惊叹。  《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两个部分,各九卷,每卷九篇,合为162篇。从整体上看,其理论的来源不外乎“阴阳五行”和“整体观念”两大基本内容。天地浑然一体,顿分阴阳两极,又化生出...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 多寐

    ...嗜睡、多卧、嗜眠、多眠等。古代文献对本病的认识1.《灵枢·口问》明确叙述了睡眠的基本生理,说:“阳气尽,阴气盛,则目瞑。2.《灵枢·大惑论》明确指出阳气受阻,久留于阴,是造成多寐的主要病机。3.汉·张仲...

    参考资料医源资料库;医学文档库;中医幻灯库
  • 第二节眼与气血津液的关系

    灵枢,本脏》说:“五脏者,所以藏精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。”眼具有视觉功能,有赖脏腑所受藏与化生之气、血、津液的滋养和濡养。一、眼与气的关系气是维持眼的生理活动的基本物质。《...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;教材类;中医眼科学;第三章 眼与脏腑经络的关系
  • 图解黄帝内经灵柩

    ...学说和针刺技术,是针灸学发展的基础。《图解黄帝内经灵枢》是刘越先生数十年对《黄帝内经灵枢》研究、探索的成果。他以其深厚的文字功底,丰富的医学经验,首次以图解法对《黄帝内经发枢》进行演绎、释解。以天地气...

    参考资料医源资料库;医源书店;医学图谱
  • 郑霞:浅谈“心者,生之本,神之变也“

    ...疼痛、面色无华、舌淡或有瘀斑等。  2心藏神  《灵枢·大惑论》日:心者,神之舍也。此处所言之神,既包括了主宰人体生命活动的广义之神,也包括了精神、意识、思维活动等狭义之神。人体生命活动的本质即是脏...

    参考资料中医中药;中医基础

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