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  • 懈惰

    懈惰  ①松弛无力。《灵枢·口问》:“筋脉懈惰,则行阴用力,气不能复,故为亸。”《灵枢·寒热病》:“若有所堕坠,四支懈惰不收。”  ②指麻木而不灵活。《灵枢·邪气脏腑病形》:“天寒则裂地凌冰,其卒寒或手...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母X
  • 耳针法

    ...》:“南方赤色,入通于心,开窍于耳,藏精于心。”《灵枢·五阅五使》:“耳者,肾之官也。”《灵枢·脉度》:“肾所通于耳,肾和则耳能闻五音矣。”《千金方》:“心气通于舌,非窍也,其通于窍者,寄见于耳,荣华...

    词条
  • 《内经》之情志调护在冠心病心绞痛治疗中的应用

    ...忧恐”,“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇”(《灵枢·口问篇》)。近年来,情志因素与冠心病心绞痛的发病及其治疗的关系已日益受到广泛的关注,目前公认,不良的情志刺激是冠心病心绞痛发病的一个不可忽视的危...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代护理学杂志;2006年第3卷第15期
  • 从五脏虚实谈程为平教授针刺治疗耳鸣耳聋的临床体会

    ...也是脏腑重要的外象,人体脏腑经络皆与耳有关联。故《灵枢·口问》说:“耳者,宗脉之所聚也。脏腑是人体生理功能、病理变化的活动基础,脏腑互相配合,行气血,调阴阳,把人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华医药杂志;2010年第10卷第2期
  • 内外因第九

    ...声为呻,在变动为栗,在志为恐。恐伤肾,思胜恐。又《灵枢口问篇云∶夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经脉厥绝,脉道不通。阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,...

    中医古籍中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫
  • 《黄帝内经》卫气循行浅析(续)——病理情况下的卫气循行

    ...卫气“不行”、“稽留”、“行涩”等字眼出现的。如《灵枢·口问》所说“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处,大惊卒恐,则血气分离,阴阳破败,经络决绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经络虚空...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 阳气盛

    ...阳气盛为证候名。是指阳气偏盛出现的热证。《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》:“阳气盛则梦大火燔焫。”病机·阳气盛:阳气盛为病机。是指阳气旺盛。《黄帝内经灵枢·口问》:“阴气尽而阳气盛则寤矣。”

    词条中医学;中医病机;中医病因病理学名词;中医证名;中医诊断学
  • 拼音:qì泣名词。①指眼泪。《灵枢·口问》:“人之哀而泣涕出者。”《灵枢·五癃津液别》:“悲哀气并,则为泣。”②哭而无声谓之泣。③与涩为同义词。《素问·五藏生成》:“凝于脉者为泣。”

    词条
  • 气道

    ...文:airpassage[朗道汉英字典];气道即息道。出《黄帝内经灵枢·口问》。息道指呼吸的通道。为肺的附属器官,包括气管、喉、鼻道等连成的呼吸道。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》:“宗气留于海……其上者,走于息道。”

    词条中医学;人体部位名
  • 呵欠

    ...,又称欠、欠伸、呼欠。见《医碥·欠嚏》、《黄帝内经灵枢·口问》。指自觉困倦时不自觉地张口深呼吸的表现。自觉困乏而伸腰呼气,常发生在过度疲劳时。如经常呵欠,称数欠,为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。...

    词条中医学;中医诊断学;闻诊;中医症状名;听声音

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