...册，晨夕览绎，以为未然之防。偶或遘疾，有医则可据以参同，无医亦可恃以弭患。既免受误于衰见，复能默契于名手。捷取守约之益，浸为淹博之阶，可以自利，可以利人。宁直天涯游旅之宝函，实亦家居卫生之灵铨也。可谩...
中医古籍中医古籍；简明医彀；序；明；孙志宏...而养倘谙先王之道君君臣臣父父子子成人人为后达乎上古参同天性顺合圣意小人不知其所以愚情反是曷足与语哉嗟乎既为医工调理幼幼诚为不易须当裁度幼幼禀赋形骸有壮羸怯弱于脉较之涵蓄情性有宽缓暴急于神察之轻清重浊以...
中医古籍中医古籍；活幼口议；卷之十十种症候发端；元；曾世荣...而后永其寿乎！从知紫府长生诀，尽在奇经八脉中。（《参同契》曰∶“北方河车，即此法也。循而习之，疏经畅脉，可以养生；进而求之，还精摄气，可以延年；神而明之，进火退符，可以夺丹。”仙经所传，抽铅添汞，降龙...
中医古籍中医古籍；三指禅；卷一；清；周学霆...科的全方位知识，开创并建立了中国医药学自然与人事相参同的医学科学体系，为后世中医学的发展奠定了理论基础。《黄帝内经》为《素问》与《灵枢》的全称。原本《素问》、《灵枢》，各九卷八十一篇，历代大多单行传世...
参考资料医源资料库；医源书店；中医...心本纯阳。而其象反为女。内自含阴。故其象又为月窟。参同为女之性冤而最神。得火则飞。不见埃尘。必使清静有匹以镇之。俾婴儿谐于女。而后月窟天根通其往来也。天使女之有匹者。非其主之者耶。老氏云。上善若水。水...
中医古籍中医古籍；内经博议；卷之一人道部；清；罗美...，不伏气而气自伏。”此法乃内丹家炼去睡魔，以达到《参同契》“寝寐神相抱，消息候存亡”，《庄子》“其觉也无忧，其寝也无梦”的境界。其法虽然入睡，仍常惺惺，心地湛然，以睡引元神合道。如此“开心宗之性，示不...
参考资料医源资料库；医源图书馆；疾病类；失眠防治300问...晋叔和成其章序。成无己《明理论》。刘河间五运六气。参同仲景钤法。则病之所变。预可知也。阴阳传变汗瘥图局。曰汗、曰吐、曰下。死生吉凶棺墓图局。曰死、曰生。随治随效。如附应声。则万举万全矣。元敖氏辨舌三十...
中医古籍中医古籍；敖氏伤寒金镜录；序；元；杜本...了“胎息”、“胎食”、“食玉泉”等功法，魏伯阳的《参同契》被视为最早的气功大作。晋代道家名医葛洪的《抱朴子》对气功内丹术有详细的论述，相传为魏夫人所著的《黄庭经》也是一部气功专著。南北朝道家名医陶弘景...
词条气功学...行经水服食，谓之先天红铅，巧立名色，多方配合，谓《参同契》之金华，《悟真篇》之首经，皆此物也。愚人信之，吞咽秽滓，以为秘方，往往发出丹疹，殊可叹恶。按萧了真《金丹诗》云∶一等旁门性好淫，强阳复去采他阴...
中医古籍中医古籍；本草纲目；人部第五十二卷人之一；明；李时珍...是内丹术（即金丹术），它起自秦汉，自魏伯阳真人作《参同契》后，内丹理论才开始流传，然丹宗九品法分三元却为世人少知。就三元丹经分而言之，天元曰大丹，地元曰神丹，人元曰金丹；合而言之，初成曰金丹，中成曰神...
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