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  • 虚实补泻

    ...十七第六十二《调经论》篇,又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,然未悉之,故曰何谓也。)岐伯对曰∶有余有五,不足又...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善
  • 摩法

    ...《离合真神论》∶治之以按摩醪药。《前汉·艺文志》∶黄帝岐伯按摩十卷》,《小儿按摩经》,四明陈氏着集载《针灸大成》。周于蕃曰∶按而留之,摩以去之。又曰∶急摩为泻,缓摩为补,摩法较推则从轻,较运则从重。...

    中医古籍中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴
  • 调经论篇第六十二

    黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七
  • 调经论篇第六十二

    卷第十七黄帝问曰∶余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形有余有不足,志有余有...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次
  • 十八、有余有五不足有五

    十四卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 腹中论第四十篇

    ...,经血不和而热甚,亦有腹中之病,故曰《腹中论》也。黄帝问曰∶有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?心腹,心之下,腹之上也。满,胀满也。心腹胀满而不能食,外满内虚,此为何病?岐伯对曰∶名为鼓胀。外胀满而...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗
  • 九针论第七十八

    黄帝曰:余闻九针于夫子,众多博大矣。余犹不能寤,敢问九针焉生?何因而有名?岐伯曰:九针者,天地之大数也,始于一而终于九。故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法时,五以法音,六以法律,七以法星,八以...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷十二
  • 腹中论篇第四十

    卷五黄帝问曰。有病心腹满。旦食则不能暮食。此为何病。(此篇论外不涉于形身。内不关乎脏腑。在于宫城空郭之中。或气或血。或风或热。以至于女子之妊娠。皆在于空腹之中。故篇名腹中论。帝曰。心腹满者。谓胸膈间乃...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷五;清;张志聪
  • 九针论第七十八

    卷十二黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九针者。天地之大数也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。六以法律。七以法星。...

    中医古籍中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海
  • 病传第四十二

    卷五黄帝曰。余受九针于夫子。而私览于诸方。或有导引行气乔摩灸熨刺饮药之一者。可独守耶。将尽行之乎。岐伯曰。诸方者。众人之方也。非一人之所尽行也。黄帝曰。此乃所谓守一勿失。万物毕者也。此篇论人之身体。有...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪

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