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  • 病机

    卷之五十二消渴门《内经·阴阳别论》曰∶二阳结谓之消。脉要精微论曰∶瘅成为消中。逆调论曰∶心移热于肺,传为膈消也。《巢氏病源》云∶夫消渴者,渴不止,小便多是也。由少服五石诸丸散,积经年岁,石势结于肾中,...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之五十二消渴门;明;徐春甫
  • 病机

    ...于妨碍道路,食斯不能入,而成五嗝噎者是也。经曰∶三阳结谓之嗝。三阳者,少阳相火也。结者,凝积而不降散也。今夫火积而痰凝,是故嗝噎因之而作也。故经曰∶少阳所至为呕涌噎,食不下,亦深切也。古方多以热剂治嗝...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫
  • 外感

    外集·卷四杂病分类消渴消渴先明气血分,经曰∶二阳结谓之消渴。二阳者,手阳明大肠,主津液;足阳明胃,主血,津血不足,发为消渴。又有燥结者,肺与大肠为表里也。有气分渴者,因外感传里,或服食燥,热耗津液,喜...

    中医古籍中医古籍;医学入门;外集·卷四杂病分类;明;李橚
  • 经解

    ...生,则正气旺而病邪退,其火土气败,则死不可治矣。结阳结阴二阳结阳结三阴结一阴一阳结结阳者,肿四肢;结阴者,便血一升,再结二升,三结三升;阴阳结斜,多阴少阳,曰石水,少腹肿。二阳结谓之消;三阳结,谓...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷五外感内伤总论;清;章虚谷
  • 三十五、噎膈

    ...名翻胃,大便秘少如羊矢。名虽不同,病本一也。张论三阳结谓之膈。三阳,大肠、小肠、膀胱也。结者,结热也。小肠结热,则血脉燥;大肠结热,则后不通;膀胱结热,则津液涸。三阳既结,则前后闭,则反而上行,此所以...

    中医古籍中医古籍;脉因证治;卷三;清;朱丹溪
  • 消渴证治

    卷三经曰∶心移热于肺,传为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴者,枯燥之病也。凡渴而多饮为上消,肺热也;多食善饥为中消,胃热也;渴而小便数,膏浊不禁为下消,肾热也。虽为火盛水衰之证,然由虚热者多,实热者...

    中医古籍中医古籍;幼幼集成;卷三;清;陈复正
  • 六、阴阳发病

    ...便血二升。若又不解,邪为尤甚,故曰三结三升也。)阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿。(斜,邪同。阴经阳经皆能结聚水邪,若多在阴少在阳者,名曰石水。石水者,沉坚在下,其证则少腹肿也。)二阳结谓之消,胃与大...

    中医古籍中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾
  • 脉诀

    ...惟宜大补为主。肿疡、溃疡促脉歌促脉无分肿溃疡,总为阳结不宜常,渐退毒散犹可愈,常进不退必然亡。【注】肿疡、溃疡脉见促者,皆为阳结,但宜暂而不宜常也。如促脉渐渐而退,则毒亦渐渐而散,犹或可愈。若常进不退...

    中医古籍中医古籍;外科心法要诀;卷一;清;吴谦等
  • 隔食反胃方

    ...甘草减半。附隔食方法∶《人镜经》曰∶《内经》云∶三阳结谓之隔。盖足太阳膀胱经,水道不行;手太阳小肠经,津液枯槁;足阳明胃经,燥粪结聚。所以饮食拒而不入,纵入太仓,还出喉咙。夫肠胃一日一便,乃常度也。今...

    中医古籍中医古籍;医学三字经;卷之三;清;陈修园
  • 消渴门

    卷二十一诸经论消渴脉证所因内经阴阳别论曰二阳结谓之消脉要精微论曰瘅成为消中按东垣曰二阳者阳明也手阳明大肠主津病消则目黄口干是津不足也足阳明胃主血热则消谷善饥血中伏火乃血不足也结者津液不足结而不润皆燥热...

    中医古籍中医古籍;玉机微义;卷二十一;元;明;徐彦纯

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