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  • ...《素问·阴阳别论》:“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。”  ④通膈,胸膈。《丹溪心法》:“若血溢于浊道,留聚隔间,满则吐血。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母G
  • ...问·阴阳别论》:“一阳发病,其传为膈。”又谓:“三阳结谓之膈。”此处之膈,即为噎膈之简称。后世又以“风、痨、臌、膈”为四大证,所谓膈,与噎膈同义。参见噎膈条。  ②通“格”字。《儒门事亲》卷五:“《...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母G
  • 三消解

    卷八三消门《经》曰∶心移热于肺,为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴枯燥之急也。凡渴而多饮,为上消,肺热也。多食善饥,为中消,胃热也。渴而小便数,膏浊不禁,为下消,肾热也。虽为火盛水衰之证,然由虚热者多...

    中医古籍中医古籍;儿科萃精;卷八三消门;民国;陈守真
  • 消渴证治

    卷三经曰∶心移热于肺,传为膈消。又曰∶二阳结谓之消。夫消渴者,枯燥之病也。凡渴而多饮为上消,肺热也;多食善饥为中消,胃热也;渴而小便数,膏浊不禁为下消,肾热也。虽为火盛水衰之证,然由虚热者多,实热者...

    中医古籍中医古籍;幼幼集成;卷三;清;陈复正
  • 羸瘦

    ...此因胃阳有余,脾阴不足,故胃食善消。《内经》曰∶二阳结谓之消。二阳者,胃与大肠也。以小异功散加黄连、白芷治之,以泻二阳之热也。一痘后面白唇赤,肌肉羸瘦,皮毛枯槁,潮热往来,虽食易化,乃疳劳之候,皆由...

    中医古籍中医古籍;续名医类案;卷二十七;清;魏之琇
  • 消渴门

    卷二十一诸经论消渴脉证所因内经阴阳别论曰二阳结谓之消脉要精微论曰瘅成为消中按东垣曰二阳者阳明也手阳明大肠主津病消则目黄口干是津不足也足阳明胃主血热则消谷善饥血中伏火乃血不足也结者津液不足结而不润皆燥热...

    中医古籍中医古籍;玉机微义;卷二十一;元;明;徐彦纯
  • 噎膈(十一)

    ...胃也。大便秘如羊屎,小便热,各虽不同,病则一也。三阳结谓之膈(三阳,大肠、小肠、膀胱也。)小肠结热则血脉燥;大肠结热则后不通;膀胱结热则津液涸。三阳既结,前后闭,必反而上。治宜润血降火解结。牛羊乳、...

    中医古籍中医古籍;丹溪手镜;卷之下;元;朱丹溪
  • 隔食反胃方

    ...甘草减半。附隔食方法∶《人镜经》曰∶《内经》云∶三阳结谓之隔。盖足太阳膀胱经,水道不行;手太阳小肠经,津液枯槁;足阳明胃经,燥粪结聚。所以饮食拒而不入,纵入太仓,还出喉咙。夫肠胃一日一便,乃常度也。今...

    中医古籍中医古籍;医学三字经;卷之三;清;陈修园
  • 噎膈

    ...不思吐,湿症也,宜燥。噎膈,燥症也,宜润。经云∶三阳结谓之隔。结,结热也,热甚则物干。凡噎膈症,不出胃脘干槁四字。槁在上脘者,水饮可行,食物难入。槁在下脘者,食虽可入,久而复出。夫胃既槁矣,而复以燥药...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷三;清;程国彭
  • 病机

    卷之二十七嗝噎门《内经》曰∶三阳结谓之嗝,又曰∶少阳所至为呕,涌溢,食不下。食不得入,是有火也。巢氏《病源》云∶阴阳不和,则三焦隔绝。三焦隔绝,则津液不利,故令气塞不调也,是以成噎。此由忧思所致。忧患...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫

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