...不是天命神意，是自然界物质运动变化发展的产物。如《素问·宝命全形论》云：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之元气生，四时之德成……天地合气，命元日人。说明人是由存在于天地之间的原始...
参考资料中医中药；经典研习...腑与目联系密切(1)目与肝：《内经》云：“肝藏血”(《素问·调经论》)，“肝开窍于目”(《素问·金匮真言论》)，“肝受血而能视”(《素问·五脏生成论》)，“肝气通于目”(《灵枢‘脉度》)，“目者肝之官也”(《灵枢·五阅...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...源》《破释周易·上下册》《书法装饰传》《黄帝内经·素问探源》《黄帝内经·灵枢解源》，《难经归源》《太极图探源》。被收入《中国人物年鉴·1991年》《中国专家人名辞典·1992年》《中华人民共和国享受政府特殊津贴专家...
参考资料医源资料库；医源书店；中医...《内经》已经相当重视精神环境的改变对人的影响。如《素问•疏五过论》言：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。尝富后贫，名曰失精，五气留连，病有所并…始富后贫，虽不伤邪，皮焦...
参考资料中医中药；经典研习...荣卫稍衰，则真气去，邪气独留，发为偏枯。②薄厥。《素问·生气通天论》日：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。是由大怒伤肝，怒则气上，血随气逆，上迫清阳，清窍不利，而致突然昏倒，不省人事...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...中医阴阳学说的基础，故后世有“易为医源之说。《素问•阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。阴阳：天地万物的起源，一切事物的变化规律，生长与死亡的...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...其辨证素材不多，诊断较难确定。周师思索再三，忆及《素问•脉要精微论》有“转摇不能，肾将惫矣之论，今膝关节伸屈功能受限，当属“转摇不能，应与肾虚有关；肾主骨，膝关节发生骨质增生，其病在骨，也与肾...
参考资料求医问药；专家门诊；名家医案...的生长发育的论述。至于脑的功能也阐明得更为明确，《素问·脉要精微论》日“头者，精明之府”，精明之府的含义，《类经》认为“五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故为精明之府”，《灵枢·海论》又有论述...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；药物与临床...地间的一切事物包括人体都是由道所衍生的气所构成。((素问•宝命全形论》日：“人以天地之气生。气组成的人体结构表现为有形和无形这两个系统。中医最早及最重要的经典((黄帝内经》对此有详尽的表述。“有形之...
参考资料中医中药；中医文化