...或曰∶诸方亦有香港脚统论，又有香港脚方药，若止取《素问》，则诸方皆非耶！曰∶痹病以湿热为源，风寒为兼，三气合而为痹。奈何治此者，不问经络，不分脏腑，不辨表里，便作寒湿香港脚，乌之附之，乳之没之，种种燥...
中医古籍中医古籍；儒门事亲；卷一；金；张从正...提出腹痛的病名，提出腹痛由寒热邪气客于胃肠引起，《素问·举痛论》曰：“寒气客于肠胃之间，膜原之下，血不得散，小络急引故痛；“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。对腹...
参考资料医源资料库；医学文档库；中医幻灯库...之说。见月令正义。云。此非郑义。今所不取。）唯黄帝素问。土生数五。成数亦五。盖水火木金。皆待土而成。土更无所待。故止一五而已。画而为图。其理可见。为之图者。设木于东。设金于西。火居南。水居北。土居中央...
中医古籍中医古籍；素问识；卷一；日本；丹波元珍...案、司、主也。言帝自主诵之也。血气多少马云。大义见素问血气形志篇。行之逆顺张云。阴气从足上行。至头而下行循臂。阳气从手上行。至头而下行至足。故阳病者。上行极而下。阴病者。下行极而上。反者。皆谓之逆。出...
中医古籍中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍...脉口俱盛。四倍以上命曰关格。关格者。与之短期。王冰素问注。言足经而不及手经。仲景东垣丹溪。皆以关格为病症。马玄台非之。而以关格为脉体。昂谓若以为病症。当不止于膈食便闭二症。若以为脉体。则内经脉经及诸家...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷下；清；汪琥辨...古义，择善而从，临证触机即发，挥洒自如。如他根据《素问•阴阳类论》“喉咽干燥，病在脾土的理论，从培土生金治疗慢性咽炎；根据《素问•宣明五气》“五气所病，肾为欠为嚏之说，用温阳补肾的方法治疗过...
健康求医问药；网络门诊；名医出镜...》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“……在脏为肾，在窍为耳。”《黄帝内经素问·藏气法时论》：“肝病者，……气逆则头痛，耳聋不聪。”《黄帝内经灵枢·海论》：“髓海不足...
词条中医学；人体部位名；五官；经络学；人体器官名；中医基础理论；生物学；针灸学；中医耳鼻喉科学；中医耳科外篇卷之四（元者，大也。六元者，谓风火燥湿寒热六者，为天地之大道。五运六气之义，本篇论之独详，故曰正纪也。）黄帝问曰∶六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；外篇卷之四；清；姚止庵二十六卷运气类（《素问·六元正纪大论》）黄帝问曰∶六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从五气，（五气，当作天气。）或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相...
中医古籍中医古籍；类经；二十六卷运气类；明；张介宾...人体生理病理，不仅提出“五脏相通，移皆有次（《素问·玉机真脏论》）的理论原则，而且构建了以五行为框架、以五脏为主干的藏象系统，并根据五行生克理论说明五脏系统之间的资生制约关系，如《素问·阴阳...
参考资料医源资料库；在线期刊；中华现代内科学杂志；2007年第4卷第10期