...五脏，外为惊骇。胃足阳明之脉，是动则病，闻木音则惕然而惊，心欲动。阳明所谓甚者恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相搏，水火相恶，故惕然而惊也。黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，...
中医古籍中医古籍；证治准绳·杂病；第五册神志门；明；王肯堂...。阳明脉解篇曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊。阳明胃脉也，胃者土也，闻木音而惊者，土恶木也。又曰∶阳气与阴气相搏，水火相恶，故惕然而惊也。举痛论曰∶惊则心无所倚，神无所归，心神散失也。此肝...
中医古籍中医古籍；银海指南；卷一七情总论；清；顾锡...。上二方疗惊良验。胃足阳明之脉是动则病。闻木音则惕然而惊，欲动。〔《素》〕阳明所谓甚则恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相搏，水火相恶，故惕然而惊也。（脉解篇）黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，...
中医古籍中医古籍；医学纲目；卷之十三·肝胆部；明；楼英...所为，起而忘之。”《素问·阴阳脉解》：“闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动。”
词条惕 戒惧；惊慌不宁。《灵枢·本神》：“怵惕思虑者则伤神。”《素问·诊要经终论》：“秋刺春分，病不已，令人惕然欲有所为，起而忘之。”《素问·阴阳脉解》：“闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动。”作者：
参考资料医源资料库；中医词典；字母T...发惊骇。脉解篇曰:阳明所谓甚则厥,恶人与火,闻木音则惕然而惊者,阳气与阴气相薄,水火相恶,故惕然而惊也。举痛论曰:惊则气乱。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。六元正纪大论曰:少阴所至,为惊惑恶寒战栗,谵妄。...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；景岳全书；卷之十八理集杂证谟...《脉解篇》曰∶阳明所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相搏，水火相恶，故惕然而惊也。《举痛论》曰∶惊则气乱。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。《六元正纪大论》曰∶少阴所至，为...
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐；明；张介宾...辨也。黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。岐伯对曰∶阳明者胃脉也，胃者土也，故闻木音而惊者，土恶木也。（按，土本畏木，猝然闻之，故惕然而惊也。）帝...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之三；清；姚止庵...解。黄帝问曰∶足阳明之脉病，恶人与火，闻木音，则惕然而惊。钟鼓不为动，闻木音而惊何也？愿闻其故。恶，去声，下同。《灵枢·经脉》论云∶胃足阳明之脉病，则恶人与火，闻木音则惕然而惊，帝引此以问。岐伯对曰∶...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗...热则恶人之扰与火之热，不得安静清凉也。）闻木音则惕然而惊。（木生火而主动故也。）举阳明可概其余矣。内火之惊，脉多浮数；外事之惊，脉多浮动，动脉如豆摇摇不定是也。黄连安神丸。惊则气上，以重坠之药镇其浮越...
中医古籍中医古籍；医碥；卷之四·杂症；清；何梦瑶