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  • 张明雪刘宁:心理实质的中西医心理学比较

    ...要是心的机能(指心理),《素问·灵兰秘典论》谓:“心者君主之官,神明出焉”,《灵枢·邪客》又有“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也”的记载。从以上记载不难看出,在对神的认识上,《内经》把心放在了主要...

    参考资料医源资料库;医学论文;中医中药;中西医结合
  • 奔气病证治第八

    卷四师曰。(心者君主之官也。神明出焉。心不可病。心)病(则非轻。)有(心病。而肾之水气凌之。则为)奔。有(心病。而胃之燥土。从少阴之火化。而生内痈。则为)吐脓。有(心病。而肝之风木。乘少阴之热气而煽...

    中医古籍中医古籍;金匮要略浅注;卷四;汉;陈修园
  • 图解黄帝内经:认识中国式养生

    ...于内,形见于外:五脏系统总览2.主宰一切的“君五”:心者君主之官3.辅佐着君主的“良臣”:肺者,相傅之官4.勇武忠心的“将军”:肝者,将军之官5.为“君主”表达意志的“内臣”:膻中护卫之官6.受纳和布化的“仓官...

    参考资料医源资料库;医源书店;中医
  • 五、藏象

    卷上《灵兰秘典论》曰∶心者君主之官,神明出焉(心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉)。肺者,相傅之官,治节出焉(位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 藏象

    《灵兰秘典论》曰:心者君主之官,神明出焉【心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉】。肺者,相傅之官,治节出焉【位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸官听...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • 火——烈火焚烧若等闲

    ...所以心阳又称心火。《素问·六节藏象论》说:“心者……阳中之太阳,通于夏气。心为君主之官,统领全身五脏六腑的功能活动,主持精神意识思维活动,故心火又被称为君火。肾中阳气,曰肾阳,亦即命门之...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 从五脏分析小儿情志致病因素

    ...活动称之为心神。《素问·灵兰秘典论篇》谓:“心者君主之官,神明出焉。除心主神明之外,《内经》还将精神情志活动分属于五脏,即《素问·宣明五气篇》所云“心藏神,肝藏魂,脾藏意,肺藏魄,肾藏志...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中医儿科杂志;2010年第6卷第5期
  • 藏象

    ...六腑以配五行攸属职司攸分具藏象钞帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之变也(续心藏神故神之变动由之)其华在面(续英华也)其充在血脉(愚谓充溢也或云充当也主也)为阳中之太阳通于夏气(续心者君主之官神明出焉万物...

    中医古籍中医古籍;读素问钞;卷上之一;元;滑寿
  • 二十五难

    ...焦膀胱薄。果否无形,何以有浓薄之相应乎?邪客篇曰∶心者,五脏六腑之大主,其脏坚固。邪弗能容,容之则心伤,心伤则神去而死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,言包裹此心之膜也。若其无形,所指何物...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷二;清;叶霖
  • 按摩健脑

    ...上,而且在精神、心理上都处于良好的生存状态。“心者君主之官,神明出焉。“主明则下安,主不明则十二官危。“君主、“神明主要体现了高级中枢——大脑的功能。大脑功能健全是健康的主要基础,于是...

    参考资料中医中药;中医临床;中医疗法;按摩疗法

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