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  • (三)病位

    ...ldquo;凡劳伤虚损,五脏各有所主,而惟心脏最多,且心为君主之官,一身生气所系,最不可伤。  日·丹波元坚《杂病广要》:“夫人之一身,肾之液谓之精,意之所存谓之志,故经曰,肾藏精与志也。生性之本,元气...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医现代论著;虚损病类钩沉;一、古代文献研究
  • 论膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣

    ...而出变化。小肠受盛而出化物。何莫非气化也。至乎心为君主之官。肺为相傅之官。肝为将军之官。胆为中正之官。膻中为臣使之官。脾胃为仓禀之官。肾为作强之官。使非气化。何以能神明出焉。治节出焉。谋虑出焉。决断出...

    中医古籍中医古籍;轩岐救正论;卷之一医论;明;萧京
  • 产后心痛

    ...及冷物而作痛。且气近于心。故俗呼为心痛。殊不知心为君主之官。主血行气。统驭脏腑。血气盛则泰然安。血不足则怔忡。惊悸。而不安。心岂可痛乎。若真心痛。手足青黑色。旦发夕死。夕发旦死。昔已论之详矣。治法当散...

    中医古籍中医古籍;女科秘旨;卷八;清;轮印禅师
  • 大阳病解第一

    ...不拘阴阳之经络也。夫阴阳者。散之可千。推之可万。以心为阳中之太阳。故更称巨阳以尊之。又中身而上。名曰广明。太阴之前。名曰阳明。广明亦君主之尊称。广明居阳明之上。故六经分位。首太阳。次阳明。又腰以上为阳...

    中医古籍中医古籍;伤寒法祖;卷下;宋;任越庵
  • 五、藏象

    卷上《灵兰秘典论》曰∶心者,君主之官,神明出焉(心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉)。肺者,相傅之官,治节出焉(位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 藏象

    《灵兰秘典论》曰:心者,君主之官,神明出焉【心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉】。肺者,相傅之官,治节出焉【位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸官听...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • “肺主治节”浅析

    ...傅之官;素问 《素问·灵兰秘典论》云:“心者君主之官,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉……这是中医脏象学说的起源,是古代劳动人民在与疾病作斗争的实践过程中总结出来的生理病理概念。脏腑之间...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2010年第6卷第4期
  • 脏腑之官

    ...谓所司之事也。无病则各效其职。有病则自失所司。心者君主之官。神明出焉。人身知觉运动。无一不本于心。故百体皆为之臣而心为君主也。西医言人心。只是顽然一物。不能司知觉运动。其司知觉运动者。全在脑髓。尝割兔...

    中医古籍中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着
  • 脏腑病机论

    ...大旨。论列于后。庶几于病证药方。得其门径云。心者。君主之官。神明出焉。盖心为火脏。烛照事物。故司神明。神有名而无物。即心中之火气也。然此气非虚悬无着。切而指之。乃心中一点血液。湛然朗润。以含此气。故其...

    中医古籍中医古籍;血证论;卷一;清;唐容川
  • 脏腑病机论

    ...脏腑大旨,论列于后,庶几于病证药方,得其门径云。心者,君主之官,神明出焉,盖心为火脏,烛照事物,故司神明,神有名而无物,即心中之火气也,然此气非虚悬无着,切而指之,乃心中一点血液,湛然朗润,以含此气,故其气时有精光发见,即...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;血证论;卷一

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