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  • 脉论

    ...关前一分为气口,脾胃之位,以候七情所伤,(七情者,喜怒忧思悲惊。)及房劳动作勤苦,与饮食无节。凡脉紧盛者,伤于食,皆为内伤不足之证。

    中医古籍中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十五;清代;冯楚瞻
  • 《内经》谈影响情志的十种因素

    ...,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒悲忧。《素问·天元纪大论》说:“天有五行御五位,以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气,以生喜怒思忧。尽管两段话有一定出入,但都是强调正常情况下...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 金明玉,柳振宇:试论中医的情志调摄养生法

    ...情感的变化,亦有利有弊。正如《养性延命录》所说:“喜怒无常,过之为害。”《三因极一病证方论》则喜、怒、忧、思、悲、、惊正式列为致病内因。但在正常情况下,七情活动对机体生理功能起协调作用,不会致病。七...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 张立侠田丹:调节情志有助于走出亚健康

    ...“暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气”;“离绝菀结,忧喜怒,五脏空虚,血气离守。”可见,情志过用,日久不已,则易引起精气血津液等物质的虚损。  其三,化火伤阴。情志亢奋可致脏腑气机升降逆乱,气盛阳亢而化火...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 中华养生理论·天人合一的哲学基础

    ...行,御五位,以生寒暑燥湿风;人有五脏,化五气,以生喜怒忧思。”复次,“天人相应”的哲学观念是传统养生方法创立的认识论基础。以气功养生法为例,它的产生和完善显然与“天人相应”的哲学观念息息相关。俞琰《...

    健康健康生活;养生保健;中医养生
  • ...。久之血仍归其统握之中耳。七气所致。三因方论最详。喜怒忧思惊。谓之七气所伤。有少痰在咽喉间。如绵絮相似。咯不出。咽不下。并宜四七汤为末。炼蜜和姜汁为丸噙化。及局方乌沉汤、诸七气汤。分虚实选用。盛怒...

    中医古籍中医古籍;张氏医通;卷三诸气门上;清;张璐
  • 二十四难

    ...思,肺志忧,肾志。今三阴已绝,五脏皆失其志,故无喜怒忧思,五志俱亡,故曰失志即死也。六阳气俱绝者,则阴与阳相离,阴阳相离,则腠理泄,绝汗乃出,大如贯珠,转出不流,则气先死。旦占夕死,夕占旦死。六阳...

    中医古籍中医古籍;难经正义;卷二;清;叶霖
  • 总论

    ...劳嗽一证。皆因肺虚。或苦风寒暑湿。及劳逸抑郁。忧思喜怒。饮食饥饱。致脏气不平。身饮食日少。古人云。疮一月不愈。则疮中有虫。咳嗽一月不愈。则肺中有虫。若肺中有虫。则药难为功矣。肺虫如蚕。渐致变乱。日将月...

    中医古籍中医古籍;普济方;卷一百五十七咳嗽门;明;朱橚
  • 中医心理卫生保健预防精神障碍的基本原则与方法

    ...对身体健康的影响,如《素问·玉机真脏论》说:“忧喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣。”强调“和喜怒”是“智者之养生”方法。又如明末汪琦石指出:“其在荡不收者,宜节嗜欲以养精;在滞而不化者,宜节烦恼以养...

    参考资料资料库;在线期刊;中华现代内科学杂志;2004年第1卷第4期
  • 《黄帝内经》在心理健康管理方面的有效因素分析

    ...本原则,如“故智者养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调柔刚。如是则避邪不至,长生久视(《灵枢•本神》)。作为现存成书最早的医学典籍,《黄帝内经》阐述了我国传统医学治疗的方针,最重要的...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他

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