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  • 火——烈火焚烧若等闲

    ...维活动,故心又被称为君。肾中阳气,曰肾阳,亦即命门,又称肾、相等。肾阳为人身阳气之根本,与生俱来,是生命发生的原动力。相名称繁多,如龙、雷、龙雷之等。这都是从不同的角度认识、理解与...

    参考资料中医中药;中医文化
  • 君火相火论

    ...心。此固隐然有相所居之意,故后世诸家咸谓相寄在命门,是固然矣。然以予之见,则见君相之义,无藏不有。又何以辨之?盖总言大体,则相当在命门,谓根荄在下,为枝叶之本也。析言职守,则脏腑各有君相,谓志意所出,无不从乎...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录中
  • 脾土篇

    ...:脾土之父母,不止一也。心经之君,包络、三焦、命门之相,皆生之。然而君之生,脾土甚疏;相之生,脾土甚切,而相之中命门,尤为最亲。少师曰:其故何欤?岐伯曰:命门盛衰,即脾土盛衰。命门生绝...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四
  • 火有七说

    ...性,惟有二,曰君、曰相。君者心也;相命门也,此出自先天。又有五志之:大怒气逆,则起于肝;悲哀恸中,则起于肺;醉饱过伤,则起于脾;房劳过度,则起于肾;思虑过度,则起于心。此...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学传心录
  • 胃土篇

    ...少师曰:土生于来生土,两相亲也,岂胃土遇三焦命门之相,辞之不受乎?岐伯曰:相与胃不相合也,故相得之而燔,不若君得之而乐也。少师曰:心包亦是相,何与胃亲乎?岐伯曰:心包络代君以司令者也,...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷四
  • 孙一奎命门动气学说浅析

    ...的“阳有余阴不足论,而在学术上擅长温补。其三焦命门学说充分发挥了祖国医学的博大精深,且能自出机杼,并与临床辨证施治相结合,具有巨大的人研究价值。故作此浅析,以资交流。命门的位置命门一词,最早出自于...

    参考资料中医中药;中医基础
  • 陈士铎对中医五行学说的发微

    ...属五行的理论,心生脾土乃中医五行之常理。而自明清命门学说兴起以来,又多认为命门具有温煦脾土的作用。陈氏在此之上进一步指出:“脾土之父母,不止一也。“包括了两类,一是君,即心经之;二...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2007年第5卷第5期
  • 浅议“阴火”

    ...t;奇病论》曰:“包络者,系于肾,东垣曰:包络一名命门,可见,包络,或谓胞脉,或谓命门,其在此实均指育涵相的下焦部位。中焦脾胃主腐熟运化水谷,如沸之釜,君下降,相上升,助脾胃蒸腾运化,如燃之薪。...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华中西医杂志;2008年第9卷第6期
  • 解剖生理·三神三真[1]

    神光者,谓目中自然能视之精华也[2]。夫神光原于命门,通于胆,发于心,皆之用事[3]。(《审视瑶函·目为至宝论》)按:神光系指视功能。自《内经》以来,历代医家对视觉产生的认识,多从血、精、气、神四个方面...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医现代论著;中医眼科备读;卷一 目论语摘
  • “命门学说”对中医抗衰养生理论的影响

    【摘要】目的探讨命门与肾的关系及对养生抗衰老理论的影响。方法本文从“命门学说”的概念与源流出发,通过对中医历代文献的研究,分析命门的实质,与肾的关系,以及其在中医养生抗衰老理论中的重要意义。结果“命门...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华医学研究杂志;2005年第5卷第7期

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