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  • 舌胎续法

    ...又为热之极也。《针经》曰∶热病口干舌黑者死。以心为君主之官,开窍于舌,黑为肾色,见于心部,心部者火也,肾者水也,水之邪热已极,鬼贼相刑,故知必死也。〔垣〕下后病嗽,加五味子、麦门冬,如舌上有滑胎者,是...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之三十二·伤寒部合病并病汗下吐后等病;明;楼英
  • 内经十二官论

    卷之一·玄元肤论心者。君主之官也。神明出焉。肺者。相传之官。治节出焉。肝者。将军之官。谋虑出焉。胆者。中正之官。决断出焉。膻中者。臣使之官。喜乐出焉。脾胃者。仓廪之官。五味出焉。大肠者。传道之官。变化...

    中医古籍中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可
  • 张明雪刘宁:心理实质的中西医心理学比较

    ...的机能(指心理),《素问·灵兰秘典论》谓:“心者,君主之官,神明出焉”,《灵枢·邪客》又有“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也”的记载。从以上记载不难看出,在对神的认识上,《内经》把心放在了主要地位。...

    参考资料医源资料库;医学论文;中医中药;中西医结合
  • 论《内经》中神的概念

    ...不以神为首位。《内经》更把神与人身之主、人身之本、君主之官等紧密结合起来,如心为君主之官而主神明。又如五脏为人身之本而均藏神,故有“五神脏之称,进而建立了以五脏为中心的藏象系统。  第二,神代表自...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 五、藏象

    卷上《灵兰秘典论》曰∶心者,君主之官,神明出焉(心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉)。肺者,相傅之官,治节出焉(位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸...

    中医古籍中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓
  • 藏象

    《灵兰秘典论》曰:心者,君主之官,神明出焉【心者一身之主,故为君主之官。其藏神,其位南,有离明之象,故曰神明出焉】。肺者,相傅之官,治节出焉【位高近君,犹之宰辅,故为相傅之官,肺主气,气调则脏腑诸官听...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;内经知要
  • 藏象

    ...充溢也或云充当也主也)为阳中之太阳通于夏气(续心者君主之官神明出焉万物系之以与亡故曰生之本神之变也火气炎上故单在面心养血其主脉故充在血脉也心主于夏气合太阳以太阳居夏火之中故曰阳中之太阳通于夏气也)肺者...

    中医古籍中医古籍;读素问钞;卷上之一;元;滑寿
  • 怎样理解中医“心主阳气”的理论

    ...旦停止,即表示生命的结束。所以,《内经》里有“心为君主之官”,为“五脏六腑之大主”的记载,说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。中医学认为,心脏不停地跳动,是靠“心主阳气”的功能来实现的。所以,《素问...

    健康求医问药;疾病专题;心血管专题;冠心病;中医专栏
  • 王宫

    ...汇通医经精义》:“王宫今名山根。”其内应于心,心为君主之官,故名。山根为体表部位。出《东医宝鉴》卷一:“印堂之下曰山根,即两眼之间。”古人认为此处可作望诊心的参考,故又名王官,又名頞。因其位于阙庭之下...

    词条中医学;五官;经络学;人体部位名;针灸学
  • 心主神明

    ...活动的功能。《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。”因此,心对其他脏腑的功能活动,也起着主导作用。《黄帝内经灵枢·邪客》:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”心主神明的功能...

    词条中医学;脏腑;中医基础理论;五脏;针灸学

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