...可复收。何者?嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之而病不愈也。杨上善曰“人之神明有守以营于身即为有使也。王冰注曰“言神不能使针石之妙用也。张介宾注“凡致病之道，攻邪在乎针药，行药...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...不愈。）何者？视欲无穷而忧患不止，故精气施坏，营涩卫除，故神去之，而病之所以不愈也。（以下释前精坏神去、营卫不行所由也。一则纵耳目于声色，乐而不穷；二则招忧患于悲怨，苦而不休。天之道也，乐将未毕，哀已...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第十九·设方；唐；杨上善...可复收，何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之，而病不愈也。泣，作涩。今时之人，精坏神去，则荣卫不可复收。何以精坏神去，盖嗜欲无穷，而忧患不止也。夫嗜欲无穷，则精气弛坏，忧患不止，则...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之二；清；高士宗...可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。（按∶张景岳曰∶“肾藏精，精为阴；心藏神，神为阳。精坏神去，则阴阳俱败，表里俱伤，荣卫不可复收拾矣。此其故，以今人嗜欲忧患不...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之二；清；姚止庵...不可复收。何者？嗜欲无穷而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。（肾藏精，精为阴，心藏神，神为阳，精坏神去则阴阳俱败，表里俱伤，荣卫不可收拾矣。此其故，以今人嗜欲忧患不节，失其所养，故致精...
中医古籍中医古籍；类经；十二卷论治类；明；张介宾...可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精神弛坏，营涩卫除，故神去之而病不愈也。病成名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。《逆调论》曰∶人生与志不相有，曰死。
中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之三十七天集·杂证谟死生；明；张介宾...可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰病成，名曰逆。则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷四...可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。帝曰∶夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰∶病成名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第四；唐；王冰次...可复收。何者，嗜欲无穷，而忧患不止，精气弛坏，营泣卫除，故神去之而病不愈也。帝曰：夫病之始生也，极微极精，必先入结于皮肤。今良工皆称曰：病成名曰逆，则针石不能治，良药不能及也。今良工皆得其法，守其数，...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·素问...可复收，何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精神弛坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。（精神者，生之源；荣卫者，气之主。气主不辅，生源复消，神不内居，病何能愈！）其有不从毫毛生，而五脏阳以竭也。津液充郭，其魄独...
中医古籍中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄