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  • 俞理

    拼音:shùlǐ俞理指腧穴治病的原理。《黄帝内经素问·疏五过论》:“守数据治,无失俞理。”王冰注:“但守数据治而用之,则不失穴俞之理矣。”意为针灸治疗必须按照规定的法则,不能违反腧穴的原理。

    词条中医学;针灸学
  • 俞理

    俞理  腧穴的原理。《素问·疏五过论》:“守数据治,无失俞理。”王冰注:“但守数据治而用之,则不失穴俞之理矣。”意为针灸治疗必须按照规定的法则,不能违反腧穴的原理。作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母Y
  • 疏五过论第七十七篇

    ...为宝,循求其理,求之不得,过在表里,守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆,不知俞理,五脏菀热,痈发六腑,诊病不审,是谓失常。谨守此治,与经相明,上经下经,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,审于终始,可以...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗
  • 十二原脏井木腑井金释

    ...木起于金者。则仍蒙然未之辨也。经曰。守经据治。无失俞理。则针有候。俞有理焉。针法以四时各取井俞。是四时之针法。必以木金为候也。而脏腑之本俞。亦各自分金木。夫金木者生成之终始也。五脏藏精。其气皆阴。然化...

    中医古籍中医古籍;内经博议;卷之二针刺部;清;罗美
  • 五过论篇第七十七

    ...为宝,循求其理,求之不得,过在表里。守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆。不知俞理,五脏菀熟,痈发六腑。诊病不审,是谓失常,谨守此治,与经相明,《上经》、《下经》,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,审于...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次
  • 疏五过论篇第七十七

    ...为宝,循求其理,求之不得,过在表里。守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆。不知俞理,五脏菀热,痈发六腑。诊病不审,是谓失常,谨守此治,与经相明,《上经》、《下经》,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,审于...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十三
  • 疏五过论篇第七十七

    ...为宝,循求其理,求之不得,过在表里。守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆。不知俞理,五藏菀熟,痈发六府,诊病不审,是谓失常。谨守此治,与经相明,《上经》《下经》,揆度阴阳,奇恒五中,决以明堂,审于终...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问
  • 十八、五过四德

    ...毋忽于是焉。又真气义,见疾病类四。)守数据治,无失俞理,能行此术,终身不殆。(此承上文而言表里阴阳,经络脏腑,皆有其数,不可失也。俞理,周身俞穴之理也。殆,危也。)不知俞理,五脏菀热,痈发六腑。(菀,...

    中医古籍中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾
  • 疏五过论篇第七十七

    ...为宝。循求其理。与之不得。过在表里。守数据治。无失俞理。能行此术。终身不殆。不知俞理。五脏菀热。痈发六腑。(内叶讷菀音郁。此论针刺之道。当以内气为宝。循求其脉理。求之不得。其病在表里之气分矣。针经曰。...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷九;清;张志聪
  • 第二十六节·腹内儿哭

    ...》一书,流入中国已二百余年,所载脏腑与王说略同。而俞理初未见改错,过信古书,于癸巳类稿内沿袭旧伪。谓中外脏腑迥殊,且云外洋人睾丸有四枚,尤属杜撰欺人。

    中医古籍中医古籍;沈氏女科辑要;卷上;清;沈又彭

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