...林木，人有幕筋。地有聚邑，人有肉。岁有十二月，人有十二节。地有时不生草，人有母子。此人所以与天地相应者。（幕当为膜，亦幕覆也。膜筋，十二经筋及十二筋之外裹膜分肉者，名膜筋也。人身上有二十六形，应天地之...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；唐；杨上善...（肉者，脂肉之聚处也。，劬允切。）岁有十二月，人有十二节。（四肢各三节，是为十二节。）地有四时不生草，人有无子。（地有不毛之地，人有不育之人。）此人与天地相应者也。（人身小天地即此之谓。）
中医古籍中医古籍；类经；三卷藏象类；明；张介宾...木，人有募筋，地有聚邑，人有KT肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。
中医古籍中医古籍；医旨绪余；下卷；明；孙一奎...木，人有募筋；地有聚邑，人有䐃肉；岁有十二月，人有十二节；地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。黄帝问于岐伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扦皮开腠理，奈何？脉之屈折出入之处，焉至而出...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷十...林木，人有募筋。地有聚邑，人有肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。 黄帝问于岐伯曰：余愿闻持针之数，内针之理，纵舍之意，扞皮开腠理，奈何？脉之屈折，出入之处，焉...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·灵枢...林木。人有募筋。地有聚邑。人有肉。岁有十二月。人有十二节。地有四时不生草。人有无子。此人与天地相应者也。黄帝问于岐伯曰。余愿闻持针之数。内针之理。纵舍之意。皮开腠理。奈何。脉之屈折出入之处焉。至而出焉...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷十；清；周学海...林木，人有膜筋。地有聚邑，人有肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子。此人与天地相应者也。（《灵枢》）经脉十二，络脉十五，何始何穷也？然∶经脉者，行血气，通阴阳，以荣于身者也。其始从中焦...
中医古籍中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩...万物生长收藏之理者，则人谓之天之子。天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。天有阴阳，人有十二节者，人身手足十二骨节之气，开阖营运，一如天昼开夜阖之阴阳也；天有寒暑，人有虚实者，人身十二节气，有有余...
中医古籍中医古籍；黄帝素问直解；卷之三；清；高士宗...林木。人有募筋。地有聚邑。人有肉。岁有十二月。人有十二节。地有四时不生草。人有无子。此人与天地相应者也。此论人之形身四体。脏腑阴阳。应天地之日月星辰。山川草木。人与天地参也。卫气昼行于阳。夜行于阴。应...
中医古籍中医古籍；黄帝内经灵枢集注；卷八；清；张志聪...林木。人有募筋。地有聚邑。人有肉。岁有十二月。人有十二节。地有四时不生草。人有无子。此人与天地相应者也。（邪客）【素】人皮应天。（无所不包。）肉应地。（肉属脾土。）脉应人。（内营外卫。）筋应时。声应音...
中医古籍中医古籍；素问灵枢类纂约注；卷上；清；汪琥辨