...以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺治疗疾病的方法。子午流注针法以时间为主要条件，在古代哲学思想“人与天地相参”、“与四时相应”指导下，根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规...
词条中医学；针灸学；针灸治疗学；配穴法...以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺治疗疾病的方法。子午流注针法以时间为主要条件，在古代哲学思想“人与天地相参”、“与四时相应”指导下，根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规...
词条中医学；针灸学；配穴法；书籍；古籍；针灸治疗学...阖，开时气血就盛，阖时气血就衰。因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。子午流注法针法又称子午流注法（pointselectionbymidday-midnightflowingofqi-bloodpointmidnight-noonebb-fl...
词条中医学；针灸学；书籍；古籍；中医治疗学...《甲乙经》卷五第一上编。黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，脏有五变，变有五输，故五五二十五输，以应五时。（五时，谓春夏长夏秋冬也。平按∶《甲乙》输作，下同，无余闻刺有、以主六...
中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第十一·输穴；唐；杨上善...顺者为工，逆者为粗。黄帝曰：善。余闻刺有五变，以主五输。愿闻其数。岐伯曰：人有五脏，五脏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时。黄帝曰：愿闻五变。岐伯曰：肝为牡脏，其色青，其时春，其日甲乙，其音...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷七...为工，逆者为粗。 黄帝曰：善。余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰：人有五藏，五藏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时。黄帝曰：愿闻五变。岐伯曰：肝为牡藏，其色青，其时春，其音角，其味酸...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·灵枢...顺者为工。逆者为粗。黄帝曰。善。余闻刺有五变。以主五输。愿闻其数。岐伯曰。人有五脏。五脏有五变。五变有五输。故五五二十五输。以应五时。黄帝曰。愿闻五变。岐伯曰。肝为牡脏。其色青。其时春。其音角。其味酸...
中医古籍中医古籍；内经评文；卷七；清；周学海...内经灵枢·顺气一日分为四时》：“余闻刺有五变，以主五输。”有二义：1.指根据四季变化与五输穴相互配合进行针刺的方法。即冬刺井、春刺荥、夏刺输、长夏刺经、秋刺合。“是谓五变，以主五输。”2.指按五类不同病情变...
词条中医学；刺法；针灸学... 子午流注纳甲法和纳子法所描述的是人体十-／E_经和五输穴(包括原穴)敏感性的2种不同的周期。纳子法的基础是营气在十二正经首尾交贯流注的日周期，在这个日周期内，每一条正经的敏感时限为一个时辰；在一个时辰内，...
参考资料中医中药；中医基础...脉的气血流注、盛衰开阖的规律，以四肢肘膝关节以下的五输穴为基础，结合阴阳消长、五行生克、天干、地支的理论制订的一种逐日按时的取穴方法。系以日时干支推算人体气血流注盛衰的时间，据此选配各经五输穴进行针刺...
词条中医学；针灸学；配穴法