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  • 喻嘉言秋燥论

    ...源之水犹得措于不倾,则必无之事矣。所以经文又云∶阳结谓之消。手阳明大肠热结而津不润,足阳明胃热结而血不荣,证成消渴,舌上赤裂,大渴引饮,与心移热于肺,传为膈消,文虽异而义则一也。治膈消者,用白虎加...

    中医古籍中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美
  • 消渴论

    卷上消渴门阴阳别论云阳结谓之消脉要精微论云瘅成为消中夫阳者阳明也手阳明大肠主津病消则目黄口干是津不足也足阳明胃主血热则消谷善饥血中伏火乃血不足也结者津液不足结而不润皆燥热为病也此因数食甘美而多肥故...

    中医古籍中医古籍;兰室秘藏;卷上消渴门;金;元;李东垣
  • 噎膈

    卷之三经曰∶三阳结谓之膈。又曰∶少阳所致,为呕涌溢,食不下。食不得入,是有火也。是证因七情过极,房室劳役,致五脏火炽,血液枯涸,煎熬成痰,渐致胃脘干槁。近咽嗌间则水饮可行,食物难入,名之曰噎。槁在胃...

    中医古籍中医古籍;简明医彀;卷之三;明;孙志宏
  • 阴阳杂说

    ...血一升,再结升,三结三升。(血聚多至三升也。)阴阳结者针,多阴少阳曰石水,少腹肿。(少阴为水,故多字误也。平按∶《素问》结下无者字,针作斜。石原抄作右,恐误,《素问》作石。腹肿字,原抄缺左方,只余...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第三(卷首缺)·阴阳;唐;杨上善
  • 三消症章

    卷下杂症(嘈症附)经云∶阳结谓之消。阳者,手足阳明也。手阳明大汤主津病,消则目黄口干,是津不足也。足阳明胃主血,热则消谷善饥,是血中挟火,血不足也。未传能食,必发痈疽,不能食,必传如胀满,皆不治,...

    中医古籍中医古籍;医学妙谛;卷下杂症;清;何其伟
  • 三消论治

    ...、消谷、消肾也。皆水火不交,燥热伤阴所致。故经云阳结谓之消。手阳明大肠主津,足阳明胃主液,经燥结失润,故为消。上消主肺,肺热化燥,渴饮无度,是为消渴,经所谓心移热于肺,传为鬲消也。中消主胃,胃热善...

    中医古籍中医古籍;类证治裁;卷之四;清;林佩琴
  • 辨脉法第一

    ...∶诸病在外者可治,入里者即死,此之谓也。问曰∶脉有阳结阴结者,何以别之。答曰∶其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也。期十七日当剧。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰阴结也。期十四日当...

    中医古籍中医古籍;注解伤寒论;卷一;金;成无己
  • 阴阳第一

    ...故举以形层。内经论大气。故究及体用。各有攸当耳。阳结谓之消。此所谓结。乃结于本气。阳明气盛热壮。然血多津守。未尝有所结也。今言结者。则以阳邪盛而伤阴。枯其津液。故结在中焦也。阳明亢甚。必消谷善饥。...

    中医古籍中医古籍;内经博议;卷之三述病部上;清;罗美
  • 消渴案

    ...。何左多饮为上消,多食为中消,多溲为下消。经云∶阳结谓之消。金匮云∶厥阴之为病为消。皆由阴分不足,厥阴之火消灼胃阴,津少上承。拟育阴生津法。大麦冬(三钱)川石斛(三钱)栝蒌皮(钱)北秫米(包,三钱...

    中医古籍中医古籍;丁甘仁医案;卷五;近代;丁甘仁
  • 三十一消渴

    ...得营也。津液不足,结而不润,皆燥热为病也。经云∶阳结谓之消。阳者,阳明也。手阳明主津,病消则目黄口干,是津不足也。足阳明主血。热则消谷善饥,血中伏火,乃血不足也。此皆津血不足而热也。夫因则火一也,...

    中医古籍中医古籍;脉因证治;卷三;清;朱丹溪

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