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  • 温中

    ...。直犯清道。上冲吸门咽喉。所食多噎不下。故经有言阳结谓之膈。朱震亨曰。反胃噎膈。大便燥结。宜牛乳羊乳。时时咽之。兼服四物汤为上策。不可服人乳。人乳有五味之毒。七情之火也。)牛肉病独肝黑身白头者。切忌...

    中医古籍中医古籍;本草求真;上编卷一补剂;清;黄宫绣
  • 噎膈

    ...不思吐,湿症也,宜燥。噎膈,燥症也,宜润。经云∶阳结谓之隔。结,结热也,热甚则物干。凡噎膈症,不出胃脘干槁四字。槁在上脘者,水饮可行,食物难入。槁在下脘者,食虽可入,久而复出。夫胃既槁矣,而复以燥药...

    中医古籍中医古籍;医学心悟;卷三;清;程国彭
  • 第一证·伤寒脉证总论歌

    ...如泻漆之绝者。亡血也。阳气衰。千金云。作阴气衰。)阳结蔼蔼如车盖。阴结循竿亦象之。(仲景云。蔼蔼如车盖者。阳结也。累累如循竿者。阴结也。)阳盛则促来一止。阴盛则结缓而迟。(此谓促结二脉也。仲景云。脉来...

    中医古籍中医古籍;伤寒百证歌;卷一;宋;许叔微
  • ...问·阴阳别论》:“一阳发病,其传为膈。”又谓:“阳结谓之膈。”此处之膈,即为噎膈之简称。后世又以“风、痨、臌、膈”为四大证,所谓膈,与噎膈同义。参见噎膈条。通“格”·膈:膈通“格”字。《儒门事亲》...

    词条中医学;人体部位名;中医基础理论;针灸学
  • ...《素问·阴阳别论》:“一阳发病……其传为隔。”“阳结谓之隔。”④通膈,胸膈。《丹溪心法》:“若血溢于浊道,留聚隔间,满则吐血。”

    词条中医病证名
  • ...《素问·阴阳别论》:“一阳发病……其传为隔。”“阳结谓之隔。”  ④通膈,胸膈。《丹溪心法》:“若血溢于浊道,留聚隔间,满则吐血。”作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母G
  • ...问·阴阳别论》:“一阳发病,其传为膈。”又谓:“阳结谓之膈。”此处之膈,即为噎膈之简称。后世又以“风、痨、臌、膈”为四大证,所谓膈,与噎膈同义。参见噎膈条。  ②通“格”字。《儒门事亲》卷五:“《...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母G
  • 噎膈(十一)

    ...胃也。大便秘如羊屎,小便热,各虽不同,病则一也。阳结谓之膈(阳,大肠、小肠、膀胱也。)小肠结热则血脉燥;大肠结热则后不通;膀胱结热则津液涸。阳既结,前后闭,必反而上。治宜润血降火解结。牛羊乳、...

    中医古籍中医古籍;丹溪手镜;卷之下;元;朱丹溪
  • 病机

    卷之二十七嗝噎门《内经》曰∶阳结谓之嗝,又曰∶少阳所至为呕,涌溢,食不下。食不得入,是有火也。巢氏《病源》云∶阴阳不和,则焦隔绝。焦隔绝,则津液不利,故令气塞不调也,是以成噎。此由忧思所致。忧患...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫
  • 病机

    ...于妨碍道路,食斯不能入,而成五嗝噎者是也。经曰∶阳结谓之嗝。阳者,少阳相火也。结者,凝积而不降散也。今夫火积而痰凝,是故嗝噎因之而作也。故经曰∶少阳所至为呕涌噎,食不下,亦深切也。古方多以热剂治嗝...

    中医古籍中医古籍;古今医统大全;卷之二十七嗝噎门;明;徐春甫

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