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  • 方盛衰论第八十篇

    ...无可通,故传之后世,反论自章,诊不合理,自以为章。至阴虚,天气绝;至阳盛,地气不足。阴阳并交,至人之所行。阴阳并交者,阳气先至,阴气后至。至阴,太阴也。至阴虚,则人之地气不升,地气不升,故天气绝。至阳...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗
  • 月水

    ...于儿门,则月水含至阳之气。月水一出于儿门,则月水成至阴之形,纯阳而变为纯阴,全是杀气而非生气矣。生气可亲,而杀气难犯,又何疑乎。此所以成为秽物耳,非因其出于儿门而谓秽也。或问月水既是秽物,方士取入茯苓...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之五(羽集);清;陈士铎
  • 金钗石斛

    ...悉知其功用也。盖金钗石斛,生于粤闽岩洞之中,岩洞乃至阴之地,而粤闽又至阳之方也,秉阴阳之气以生,故寒不为寒,而又能降虚浮之热。夫虚火,相火也,相火宜补,而不宜泻。金钗石斛妙是寒药,而又有补性,且其性又...

    中医古籍中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎
  • 方盛衰论

    ...也;度人,音铎,度量也。)阴阳气尽,人病自具。……至阴虚,天气绝;至阳盛,地气不足。(按∶阴阳者、人身之真气,气尽则病,自然之理也。然所谓气尽者,非必竭尽而无有也,偏虚偏盛,皆能为害。即如天地之气。阳...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵
  • 经解

    ...。盖阴阳互相为根,阴虚阳亢,则根脱而绝,故下文云∶至阴虚,天气绝;至阳盛,地气不足。阴阳并交,阳气先至,阴气后至。良以阳先动,阴必随之,自然之性也。故气上逆不下,必头痛为巅顶之疾,至厥逆甚,其气流散,...

    中医古籍中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷
  • 补泻

    ...曰。用圆利针。临刺时咒曰。五帝上真。六甲玄灵。气符至阴。百邪闭理气三次。又可定神魂者也。泻脾俞注曰。欲下针时咒曰。帝扶天形。护命成灵。诵之三遍。乃刺三分。留七呼。动气至。而急出其针。按咒法非素问意。补...

    中医古籍中医古籍;针灸聚英;卷三;明;高武
  • 徐氏八法证治

    ...卧不安胆俞期门临泣黄胆四肢俱肿。汗出染衣。百劳腕骨至阳中脘足三里黄胆。遍身皮肤面目小便俱黄。百劳至阳脾俞腕骨三里隐白谷疸。食毕则心眩怫郁。遍体发黄。至阳胃俞腕骨阴谷三里内庭酒疸。身目俱黄。心中痛。面发...

    中医古籍中医古籍;针灸逢源;卷五证治参详;清;李学川
  • 营卫生会第十八

    ...二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰:日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。故太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分为昼夜。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷四
  • 营卫生会第十八

    ...二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰:日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。故太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分为昼夜。夜半为阴陇,夜半后而为阴衰,平旦阴尽而阳受气矣。日中...

    参考资料医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢
  • 疟疾门(十则)

    ...散邪之味,则随手奏功。无如人但去祛邪,不知补正,遂至阴愈虚而邪益深也。虽然邪乘阴虚深入,吾仍补其阴,阳日盛而邪日退,何不可治之有。夫邪既深入,尚且补其阴而邪退,况邪初入之时,补阴而邪有不速退者乎。方用...

    中医古籍中医古籍;辨证录;卷之八;清;陈士铎

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