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  • 明堂经脉(一)

    ...三寸。非也。〔皇甫氏(谧)黄帝甲乙经〕(旧唐志。作黄帝三部针经。)隋志十卷。注曰。音一卷。梁十二卷。(旧唐志。作十三卷。)存宋志曰。皇甫谧黄帝三部针灸经十二卷。即甲乙经。自序曰。夫医道所兴。其来久矣。...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷二十一;日本
  • 医经(五)

    卷五〔黄帝针经〕隋志九卷。(旧唐志并作十卷)佚〔杨氏(玄操)针经音〕本朝现下书目一卷佚〔席氏(延赏)针经音义〕宋志一卷佚〔灵宝注黄帝九灵经〕旧新唐志十二卷佚〔黄帝九虚内经〕宋志五卷佚〔内经灵枢经〕艺文...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷五;日本
  • 医经(一)

    卷一〔黄帝内经〕汉志十八卷佚〔外经〕汉志三十七卷佚〔黄帝素问〕隋志九卷(梁八卷按旧唐志亦曰八卷)存佚皇甫谧曰。按七略艺文志。黄帝内经十八卷。今有针经九卷。素问九卷。二九十八卷。即内经也。亦有所亡失。其...

    中医古籍中医古籍;中国医籍考;卷一;日本
  • 林序

    ...高尚之志。得风痹,因而学医,习览经方,前臻至妙。取黄帝《素问》、《针经》、《明堂》三部之书,撰为《针灸经》十二卷,历古儒者之不能及也。或曰∶《素问》、《针经》、《明堂》三部之书,非黄帝书,似出于战国。...

    中医古籍中医古籍;针灸甲乙经;序;晋;皇甫谧
  • 离合真邪论第二十七篇

    ...,其病立已,泻之立已,则合者使离,故曰离合真邪也。黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。承上编先知《针经》之意,而言九针之道,备载针经八十一篇,余已尽通其意。经言气之盛衰...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 本神论

    ...。自泻必用方以气方盛至末,又见《甲乙经》卷五第四。黄帝曰∶其法星辰者,余以闻之,愿闻法往古者也。(帝问师古摄生之道。)岐伯曰∶法往古者,先知《针经》也。(往古伏羲氏始画八卦,造书契,即可制《针经》摄生...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善
  • 离合真邪论篇第二十七

    卷四黄帝问曰。余闻九针九篇。夫子乃因而九之。九九八十一篇。余尽通其意矣。(此承上章而言九针之道。备载针经八十一篇。余已悉会其意。)经言气之盛衰。左右倾移。以上调下。以左调右。有余不足。补泻于荣。余知之...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪
  • 人正神明论篇第二十六

    卷四黄帝问曰。用针之服。必有法则焉。今何法何则。(服、事也。法、方法。则、准则也。)岐伯对曰。法天则地。合以天光。(谓合天之寒暑。日之寒温。月之盈虚。星辰之行度。)帝曰。愿卒闻之。岐伯曰。凡刺之法。必...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪
  • 八正神明论第二十六篇

    ...为用针之法,神乎神,独悟独见独明,故曰八正神明也。黄帝问曰∶用针之服,必有法则焉,今何法何则?服,事也。上编云凡刺之真,必先治神,然虽治神,必有法则,以为用针之事,帝故问之。岐伯对曰∶法天则地,合以天...

    中医古籍中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗
  • 皇甫序

    序夫医道所兴,其来久矣。上古神农始尝草木而知百药。黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒,内考五脏六腑,外综经络血气色候,参之天地,验之人物,本性命,穷神极变,而针道生焉。其论至妙,雷公受业传之于后。伊芳尹以亚...

    中医古籍中医古籍;针灸甲乙经;序;晋;皇甫谧

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