...内针。无令气忤。(吸则气至刺实者去其逆气故令无忤。)静以久留。无令邪布。(前气未除。后气将至。故当静留其针。俟而泻之无令邪气复布也。)吸则转针。以得气为度。(邪气未泄。候病者再吸。乃搓转其针。以针下得气之故...
中医古籍中医古籍；针灸逢源；卷二素问经文；清；李学川...中作间歇性行针，以增强、巩固疗效。若不得气时，亦可静以久留，以待气至。《黄帝内经素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故。”即通过留针以候气。留针时间长短应视具体情况而定，一般在15分钟左右，长者可达...
词条中医学；针灸学；刺法；针刺方法；刺法灸法学...旨，先补真气，乃泻其邪也，何以言之？补法呼则内针，静以久留。泻法吸则内针，又静以久留。然呼则次其吸，吸则不兼呼，内针之候既同，久留之理复一，先补之义，昭然可知。《拔萃》云∶呼不过三，吸不过五。《明堂》...
中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲...泻也。《素问·离合真邪论》曰∶吸则内针，无令气忤，静以久留。无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷六；清；叶霖...三部九候，卒然逢之，早遏其路。吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。帝曰：不足者补之奈何？岐伯曰：必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而...
中医古籍中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷八...三部九候，卒然逢之，早遏其路。吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。帝曰∶不足者补之奈何？岐伯曰∶必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问；卷第八；唐；王冰次...三部九候，卒然逢之，早遏其路，吸则内针，无令气忤；静以久留，无令邪布；吸则转针，以得气为故；候呼引针，呼尽乃去；大气皆出，故命曰写。帝曰：不足者补之，奈何？岐伯曰：必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·素问...三部九候，卒然逢之，早遏其路。吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。帝曰∶不足者补之奈何？岐伯曰∶必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而...
中医古籍中医古籍；金针秘传；二、医经录要；近代；方慎庵...《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。“呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...此以下论刺邪之法。以息方吸而纳针。无令其气逆也。）静以久留。无令邪布。（针解篇曰。刺实须其虚者。留针。阴气隆至。乃去针也。故当静以久留。以候气至。真阴之气至。则阳邪无能传布矣。）吸则转针。以得气为故。...
中医古籍中医古籍；黄帝内经素问集注；卷四；清；张志聪