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  • 驱风

    ...利窍麝香(专入经络肌肉)。辛温芳烈。开关利窍。无处不到。如邪气着人淹闭不起。则关窍闭塞。登时眼翻手握。僵仆昏地。故必用此辛香自内达外。则毫毛骨节俱开。而邪始从外出。是以邪鬼精魅。三虫诸毒。皆能治也。诸...

    中医古籍中医古籍;本草求真;上编卷三散剂;清;黄宫绣
  • 卷下四

    ...用以退泻人身中之火气。香善走,故透达经络脏腑而无所不到。其祛痰者,火降则痰顺也。问曰∶何以知牛黄是秉火之性而生?答曰∶牛有黄,用火烘之,牛前置水一盆,欲饮不得,则黄自吐出,因火之逼。思水而吐出,则如黄...

    中医古籍中医古籍;本草问答;卷下;清;唐宗海
  • 审证

    ...,得真气为之驱逐,其病退也不难矣。○气血在人身无处不到,然其常流走者,惟经络谷皆浸灌而盈者也。流走者,邪不能侵,侵则实时驱逐,易病而易愈也;浸灌之处,邪气能伏,非积久莫能为害,非为害亦莫能自觉,故其驱...

    中医古籍中医古籍;医述;卷二·医学溯源;元;程杏轩
  • 万金一统述

    ...痛、寒热、呕而口苦也。太阴则腹满、自利、尺寸沉而津不到咽也。少阴则舌干而口燥也。厥阴则烦满而囊拳也。表热者,翕然而热也。里热者,蒸蒸而热也。项背强者,太阳表邪也,恶风者,见风则怯也。发热恶寒者,发于阳...

    中医古籍中医古籍;万病回春;卷之一;明;龚廷贤
  • 阴阳应象大论

    ...窍为口,在味为甘,在志为思。(按∶思则上下四方无所不到,脾位中宫故也。)思伤脾,怒胜思;(怒则不思。)湿伤肉,(脾主肉而恶湿,故湿胜则肉伤。)风胜湿;(风为木气,故胜土湿。)甘伤肉,酸胜甘。(酸,木味...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵
  • 卷二

    ...和营卫。所谓妙者。饮食之精华也。故能宣越流通。无处不到。所存糟粕。乃下于大肠焉。今用丸散。皆干药合成。精华已耗。又须受变于胃。传送于脾。所沁入宣布。能有几何。其余悉成糟粕下坠而已。若用诸露。皆是精华。...

    中医古籍中医古籍;存存斋医话稿;清;赵晴
  • 纲领

    ...,深黄苍老,方是正色。若纯黄色不苍,则胃中火力便有不到之处。再若淡黄,则近白矣,近白则半黄之色也。粪色半黄,则谷食半化之色也。粪气馊腥,则谷食半化之气也。谷食半化,则胃中火力盛衰可知。若必待粪青粪白,...

    中医古籍中医古籍;医述;卷十四·幼科集要;元;程杏轩
  • 痰饮(唾)

    ...或留聚肠胃。或客于经络四肢。随气升降。遍身上下无处不到。其为病也。为喘为咳。为恶心呕吐。为痞膈壅塞。关格异病。为泄为眩晕。为嘈杂怔忡惊悸。为颠狂。为寒热。为痛肿。或胸间漉漉有声。或背心一点常如冰冷。或...

    中医古籍中医古籍;张氏医通;卷四诸气门下;清;张璐
  • 辨太阳病脉证并治下

    ...胃中邪气。尚当外达。故加桂枝一味。以和表里。则意无不到矣。伤寒八九日。风湿相搏。身体疼烦。不能自转侧。不呕不渴。脉浮虚而涩者。桂枝附子汤主之。若其人大便硬。(【原注】一云。脐下心下硬。)小便自利者。去...

    中医古籍中医古籍;伤寒论辑义;卷三;日本;丹波元珍

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