...整体论的哲学根源 早在2000多年前，老子就提出：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”(《老子》四十二章)这里的“道”是老子宇宙论的最高范畴，“生”是变化、化生之意，“和”是和...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...似，这是值得我们深入研究的。 《老子》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。《说文》释“一曰：“惟出太极，道立于一，造分天地，化成万物。“一，代表宇宙未分之...
参考资料中医中药；中医文化...象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”《道德经》：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”都是一个逐渐走向繁荣，生物多样化的过程描述。生而进化有根基生命是进化的，进化的动力是生命自身的不断自我完善，这需要...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...为“三”是新生事物，对“三”特别有好感。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”中医学孕育于商周，升华于秦汉，受古代哲学思想影响，对“三”特别重视，在基本理论中，多使用“三”来表示。 三因：古...
参考资料中医中药；中医文化...中医讲阴阳五行，《道德经》讲的是阴阳三行。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。老子没有说五生万物。五行出自儒家尚书，尚书的内容，参进了对《道德经》的理解。现在，我们要重新理解《道德经》，它用自己...
参考资料中医中药；中医文化...》“乾坤生六子，退其位而不用和《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物的论述是本文理论的根源。阴阳先后天阴阳是总规律的概括，是体用关系中的体，其用是其内涵实质，三阴三阳。用的产生，必须经过...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论... 《内经》的指导思想源于古哲学，《老子》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。指出宇宙万物遵循“道一气一物的生成模式而化生，故宇宙万物在其生成过程中，自然禀受了不对...
参考资料中医中药；经典研习...不甚易？一也者，理而已也。 张景岳根据道家“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和的理论公式，认为医理是最高层次的，医理之下分阴阳，即为二纲，二纲之下又有六变，即表里寒热虚...
参考资料求医问药；专家门诊；名家医案...，即原始宇宙的同义词，是化生万物的本源；二是老子的道生万物说，老子第42章说：“道生一，一生二。二生三，三生万物。”认为道是生成万物，又隐含于万物之中的内在依据。尽管“太极说”与“道生说”语言表述不同。...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...相互关系的主要方法。 老子《道德经》认为：“道生一，一生二，二生三，三生万物。运用了数字，也运用了生成论，说明万物起源，由简而繁，从少到多，不断发展。 《易经·系辞》说：“天一地二，天三...
参考资料中医中药；中医基础