...二月精凝谓之始膏三月成形谓之始胎此亦无次第中次第也道生一一生二二生三三生万物既以三而成不得不数月而分也成形之后阴阳施化男女始分随见外象而有感于内四月始受少阴君火气以养精五月受太阴湿土气以养肉六月受少阳...
中医古籍中医古籍；医说；卷九妇人；宋；张杲...谓之始膏；三月成形，谓之始胎，此亦无次第中次第也。道生一，一生二，二生三，三生万物。既以三而成，故不得不数月而分也。成形之后，阴阳施化，男女始分，故随见外象而有感于内。四月始受少阴君火气以养精，五月受...
中医古籍中医古籍；三因极一病证方论；卷之十七；宋；陈言...“常心念一，以还丹田”。常心念一∶《老子》中说∶“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这里的一，便是指道之根，气之始。人要长生，当修这一个根本。所以《管子·白心》说∶“内固之一，可以长久。念一就是守一...
中医古籍中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕...一生水。’尧曰∶‘惟精唯一，允执厥中。’老子曰∶‘道生一，一生二，二生三，三生万物。’又曰∶‘天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。’孔子曰∶‘吾道一以贯之...
中医古籍中医古籍；素问经注节解；内篇卷之二；清；姚止庵