...整体论的哲学根源 早在2000多年前,老子就提出:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》四十二章)这里的“道”是老子宇宙论的最高范畴,“生”是变化、化生之意,“和”是和...
参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药...似,这是值得我们深入研究的。 《老子》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。《说文》释“一曰:“惟出太极,道立于一,造分天地,化成万物。“一,代表宇宙未分之...
参考资料中医中药;中医文化...象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”《道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”都是一个逐渐走向繁荣,生物多样化的过程描述。生而进化有根基生命是进化的,进化的动力是生命自身的不断自我完善,这需要...
参考资料中医中药;中医临床;临床讨论...形资源”?老子(道家文化始祖)曰:天下万物皆有道,道生一、一生二、二生三、三生无限,无中生有,道亦无形。眼下市场上的这个“无形资源”,即指最短缺的服务、关注、信誉三大行销资源。无形胜有形。谁占有这些无...
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医药产业医药经济;传媒...“和”扮演了重要的角色。《道德经》四十二章中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”“道”无名无形,不可捉摸,但万物却是实实在在、看得见摸得着的。所以“道”与万物之间必须...
健康健康生活;养生保健;中医养生...谓之始膏;三月成形,谓之始胎,此亦无次第中次第也。道生一,一生二,二生三,三生万物。既以三而成,故不得不数月而分也。成形之后,阴阳施化,男女始分,故随见外象而有感于内。四月始受少阴君火气以养精,五月受...
中医古籍中医古籍;三因极一病证方论;卷之十七;宋;陈言...二月精凝谓之始膏三月成形谓之始胎此亦无次第中次第也道生一一生二二生三三生万物既以三而成不得不数月而分也成形之后阴阳施化男女始分随见外象而有感于内四月始受少阴君火气以养精五月受太阴湿土气以养肉六月受少阳...
中医古籍中医古籍;医说;卷九妇人;宋;张杲...极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,道家所论“道生一,一生二,二生三,三生万物”,是对这种系统模式的哲学概括。分化系统的发生机制和运动规律,与组合系统有着原则性区别。在医学上,用机器一类的组合系统...
词条...为“三”是新生事物,对“三”特别有好感。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”中医学孕育于商周,升华于秦汉,受古代哲学思想影响,对“三”特别重视,在基本理论中,多使用“三”来表示。 三因:古...
参考资料中医中药;中医文化