《辨症玉函》，清代，作者：陈士铎
中医古籍中医古籍；辨症玉函《辨症玉函》，清代，作者：陈士铎
中医古籍中医古籍；辨症玉函...不暇加辨以致毫厘千里误人于俄顷者曷可胜叹此陈子远公辨症玉函之所为着也陈子为于越世胄幼抱匡济恒以公辅自命人亦无不以公辅期之志未售间留心于经世之学当途者HT勤征聘争欲延致后因远陟苍梧雅慕独秀栖霞诸胜遍历幽隐...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；清；陈士铎卷之一阴症阳症辨产后以大补气血为主补气血即补阴阳也然而产后又不可徒补气血而不分阳盛阴衰阴盛阳衰而概用补剂也如产后身热血晕此气衰不能生血以致血晕不可止补血而尤宜补气当用人参为君而佐之当归川芎荆芥为妙如产...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之一阴症阳症辨；清；陈士铎卷之二（亨）虚症实症辨两足之痛亦有虚实其症与两臂相同而少有异者盖足居下流多感水湿之气实症之生必为水肿按之皮肉如泥者是也虚症之生虽感水气而不致肿胀之如泥骨中作酸时痛时止久之膝大而腿胀者是也实症宜泻其水用...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虚症实症辨；清；陈士铎卷之四（贞）真症假症辨大泻之症何以亦分真假其泻果有真假之分哉亦以泻必兼邪挟邪而泻有因虚而泻者实不相同故吾又分门而辨论之阴虚而泻乃真泻也补脾阴之气温命门之火前已有方故不再定若挟邪而泻乃假泻也不可因其泻而...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之四（贞）真症假症辨；清；陈士铎卷之一阴症阳症辨暑症有中热中暑之分大约中暑则阴症居多而中热多是阳症何以辨之中暑之人半皆居于高堂大厦虽暑气明是热气如何说是阴经之病不知阴气之虚而后阳邪来犯仍作阴症治之其症必然腹痛头晕吐泻兼作甚则角弓反张...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之一阴症阳症辨；清；陈士铎卷之一阴症阳症辨小产多是阴阳之虚而又加好色以至胎动不安少有所触使至堕落矣然则不急补其阴阳之气血又何以安其胎乎但阳衰之症从何而辨其妇必然嗜卧懒于下床少若起居之劳倦便觉心烦头晕饮食少思者是也方用安胎上圣汤...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之一阴症阳症辨；清；陈士铎卷之四（贞）真症假症辨大吐有真假也既吐矣如何有假有真之分不知吐症而兼他症者多吐为真象则他症为假象吐为假象则他症为真象也故亦不可不辨明之耳如伤寒之有吐症也伤寒为真吐乃假象若但止其吐而不顾其寒则寒症不能愈...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之四（贞）真症假症辨；清；陈士铎卷之二（亨）虚症实症辨双蛾症之虚实从何辨之大约外感者为实内伤者为虚而外感内伤又从何而辨之大约外感者鼻必寒舌必燥身必先热而后寒痰必黄而白目必赤而浮此邪气之实也用杀蛾丹治之用鹅翎吹入喉中必吐痰涎碗许而愈神...
中医古籍中医古籍；辨症玉函；卷之二（亨）虚症实症辨；清；陈士铎