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  • ...属肝胆。经云∶在脏为肝,在志为怒。又云∶肝脏有余则怒。又云∶胆为怒是也。丹溪治怒方,香附末(六两)、甘草末(一两),上和匀,白汤调服五钱。运气怒,皆属木太过。经云∶木太过曰发生,发生之纪,其病怒...

    中医古籍中医古籍;证治准绳·杂病;第五册神志门;明;王肯堂
  • ...属肝胆。经云。在藏为肝。在志为怒。又云。肝藏有余则怒是也。生铁洛饮、大小柴胡、柴胡疏肝、四七、四磨、越鞠、七气、沉香降气等。皆治善怒致病之药。丹溪治怒方。香附末六两。甘草末一两。和匀。白汤调下二...

    中医古籍中医古籍;张氏医通;卷六神志门;清;张璐
  • ...在脏腑所属经,在脏为肝,在志为怒。又云∶肝藏有余则怒。又云∶胆为怒是也。〔丹〕治怒方香附末(六两)甘草末(一两)上和匀,白汤调服五钱。运气怒皆属木太过。经云∶木太过曰发生。发生之纪,其病怒。又云...

    中医古籍中医古籍;医学纲目;卷之十三·肝胆部;明;楼英
  • 十、五脏异藏虚实异病

    ...五脏生成篇曰∶人卧则归于肝。调经论曰∶肝藏有余则怒,不足则恐。)脾藏营,营舍意,脾气虚则四肢不用、五脏不安,实则腹胀经溲不利。(营出中焦,受气取汁,变化而赤是谓,故曰脾藏营。营舍意,即脾藏意...

    中医古籍中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾
  • 阳人阴人篇

    ...》)重阳之人,高高,言语善疾,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行矣。重阳之人而神不先行者,何也。曰∶此人颇有阴者也。何以知其颇有阴也。曰∶多阳者多喜,多阴者多怒,数怒而易解,故曰颇...

    中医古籍中医古籍;形色外诊简摩;卷上形诊生形类;清;周学海
  • ...,木生酸,酸生肝,肝在志为怒。调经论曰∶肝藏有余则怒。宣明五气篇曰∶胆为怒,以肝胆相为表里,肝气虽强,取决于胆也。调经论曰∶并于上,气并于下,心烦惋善怒,以阳为阴胜,病及于心也。《灵枢》本神篇...

    中医古籍中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡
  • 经义

    ...《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。有余则怒,不足则恐。

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾
  • 经义

    ...。言而微,终日乃复言者,此夺气也。《海论》曰∶气海有余者,气满胸中,息面赤;气海不足,则气少不足以言。有余,则常想其身大,怫然不知其所病;海不足,亦常想其身小,狭然不知其所病。水谷之海有余,则腹...

    中医古籍中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾
  • 十八、有余有五不足有五

    ...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,有余有不足,形...

    中医古籍中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾
  • 调经论篇第六十二

    黄帝问曰:余闻刺法言,有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?岐伯对曰:有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰:愿尽闻之。岐伯曰:神有余有不足,气有余有不足,有余有不足,形有余有不足,志有余有不足,凡...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七

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