血之与气并走于上则为大厥

大厥

...论》：“络之与孙脉，俱输于经，血与气并，则为实焉。血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死；气复反则生，不反则死。”《类经·疾病类》：“血气并走于上则上实下虚，下虚则阴脱，阴脱则根本离绝而下厥上竭，是为...

词条中医学；中医病证名

...血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（血之与气，体虽异而性则同，故皆喜温而恶寒，寒则凝泣而留滞，温则消散而营运。邪之或并于血，或并于气，由于此矣。泣，涩同。）是故气之所并为血虚，血之所并为...

中医古籍中医古籍；类经；十四卷疾病类；明；张介宾

虚实第二

...滞。温则消散。此相倾以并之因也。故气之所并为血虚。血之所并为气虚。是以有者为实。无者为虚。如血并于阴。气并于阳。为惊狂者。血并阴。是重阴也。气并阳。是重阳也。重阴者颠。重阳者狂。故为狂惊。血并于阳。气...

中医古籍中医古籍；内经博议；卷之三述病部上；清；罗美

经义（并附释义）

...三条等法主之。《调经论》∶岐伯曰∶气之所并为血虚，血之所并为气虚。帝曰∶人之所有者，血与气耳。今夫子乃言血并为虚，气并为虚，是无实乎？岐伯曰∶有者为实，无者为虚。今血与气相失，故为虚焉。血与气并，则为...

中医古籍中医古籍；景岳全书；卷之十一从集·杂证谟厥逆；明；张介宾

虚实

...四疾病第十人有八虚，（八虚，八溪也。皆筋骨之隙，气血之所流注者。）以候五脏。（因八虚以察五脏之病。）肺、心有邪，其气留于两肘；（肺与心居于膈上，其经属手；脾、肝、肾俱在膈下，其经属足。故肺、心有邪，乘...

中医古籍中医古籍；医经原旨；卷四疾病第十；清；薛雪

虚实所生

...，寒则泣不能流，温则消而去之，是故气之所并为血虚，血之所并为气虚也。（血之与气，皆恶于寒，故脉有寒则泣而不流者，温则消释而去。是以气寒则血来并之，以为血虚，则气为实也；若血寒则气来并之，以为气虚，则血...

中医古籍中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十四·补泻；唐；杨上善

三十四、厥逆

...。观《大奇论》曰∶暴厥者不知与人言。《调经论》曰∶血之与气并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死。《缪刺论》曰∶手足少阴太阴足阳明五络俱竭，令人身脉皆重而形无知也，其状若尸，或曰尸厥。若此...

中医古籍中医古籍；类经；十五卷疾病类；明；张介宾

厥

...盖以辨伤寒之寒热耳，非谓厥也。暴厥者，不知与人言；血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死，气复反则生，不反则死；手足少阴、太阴、足阳明五络俱竭，令人身脉皆重而形无知也；其状若尸曰“尸厥”，若此者岂止于...

中医古籍中医古籍；医经原旨；卷五疾病第十一；清；薛雪

经解

...风气，水浆不入，此之谓也。夫气者，体之充也。脉者，血之府也。色者，气血之荣华也。气血者，由水谷之精微所化者也。是故形气、血脉之虚实，色泽之明晦，谷入之多少，必当相应，其不相应而相反者，由外感、内伤之病...

中医古籍中医古籍；灵素节注类编；卷五外感内伤总论；清；章虚谷

厥证

...，但使气不尽脱，必渐苏矣。”又：“血逆者，即经所云血之与气并走于上之谓，又日大怒则形气绝而血菀于上之类也。夫血因气逆，必须先理其气，气行则血无不行也，宜通瘀煎或化肝煎之类。”寒厥：寒厥又名冷厥、阴厥。...

词条分类词条分类；厥证