卷六六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。经言，《灵...
中医古籍中医古籍；难经正义；卷六；清；叶霖...领也。夫百病之生也，不出乎表里、阴阳、寒热、虚实。虚者补之，实者泻之，寒者热之，热者寒之，坚者削之，客者除之，劳者温之，（凡甘温、辛温，皆从补。）结者散之，留者攻之，燥者濡之，急者缓之，散者收之，损者...
中医古籍中医古籍；侣山堂类辩；卷下；清；张志聪...、辨证治则、辨病治则等等。至于寒者热之、热者寒之、虚者补之、实者泻之、木郁达之、惊者平之等具体的低层次治则，是接近并联系治疗大法(八法)的小治则。他们是否也归入中医治则，意见尚不统一，颇有争议。中医治则...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药从六十九难至八十一难论针法六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言...
中医古籍中医古籍；八十一难经；从六十九难至八十一难论针法；西汉；秦越人曰∶《经》言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。
中医古籍中医古籍；难经；东汉以前；秦越人；论针法曰：经言，虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？ 然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。作者：扁鹊
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；难经；论针法...。大热遍身，狂而妄见妄闻妄语，视足阳明及大络取之。虚者补之，血而实者泻之，因其偃卧，居其头前，以两手四指挟按头动脉，久持之，倦而切推下至缺盆中，而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。帝曰∶余闻刺之...
中医古籍中医古籍；古今医统大全；卷之七针灸直指；明；徐春甫卷二虚者补之，实者泻之，虽三尺之童，皆知之矣。至于五实五虚，岂可以泛泛虚实用药哉？《内经》明言其状，如俗工不识何？此二证所以见杀于委靡之手也。坐视人之死，犹相夸曰∶“吾药稳。”以诳病家。天下士大夫亦诚...
中医古籍中医古籍；儒门事亲；卷二；金；张从正卷四经言∶虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然，虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。经言∶春夏刺浅，秋冬...
中医古籍中医古籍；针灸大成；卷四；明；杨继洲...也。大热篇身狂而妄见妄闻妄语，视足阳明及大络取之，虚者补之，血而实者泻之，因其偃卧居其头前，以两手四指挟按头动脉久持之，卷而切推，下至缺盆中而复止如前，热去乃止，此所谓推而散之者也。帝曰∶余闻刺法，言...
中医古籍中医古籍；针灸素难要旨；卷二上《灵》、《素》；明；高武