...家多认为是一种心下部支撑结聚胀满的感觉。《胡希恕讲伤寒杂病论》一书中认为:“心下支结,支同“枝”,即两侧之意,心下两侧即胸胁部,心下支结即“胸胁苦满”的另一种说法。”冯世纶在《解读张仲景医学》一书中也...
参考资料求医问药;专家门诊;名家医案...家多认为是一种心下部支撑结聚胀满的感觉。《胡希恕讲伤寒杂病论》一书中认为:“心下支结,支同“枝,即两侧之意,心下两侧即胸胁部,心下支结即“胸胁苦满的另一种说法。冯世纶在《解读张仲景医学》一书中...
参考资料求医问药;专家门诊;名家医案...有半表半里的意思,故习惯常简称八纲”(见《胡希恕讲伤寒杂病论》)等等。这里胡希恕先生指出,半表半里由表里衍生而来,明确了半表半里为八纲概念之一,与表和里同属病位概念,是经方特有的病位概念,是与经络脏腑绝...
参考资料中医中药;中医基础...须于各方的具体证治细玩而熟知之。(2007版《胡希恕讲伤寒杂病论》) 这是录自一代经方大师胡希恕先生论述经方医学体系之辨方证的一段话,诠释了方证对应是经方理论体系的基石之一。 笔者在侍诊北京中日友好医...
参考资料中医中药;中医临床;临床验案...肝胆病有关,治疗也常取用治疗少阳病的柴胡剂。而以《伤寒杂病论》为集大成的“经方派”是以八纲、六经为认识工具的,认为耳窍病变多属于半表半里证,实证多为少阳病。《胡希恕讲伤寒杂病论》在讲解263条时指出:“少...
参考资料求医问药;专家门诊;名家医案...肝胆病有关,治疗也常取用治疗少阳病的柴胡剂。而以《伤寒杂病论》为集大成的“经方派是以八纲、六经为认识工具的,认为耳窍病变多属于半表半里证,实证多为少阳病。《胡希恕讲伤寒杂病论》在讲解263条时指出:&ldqu...
参考资料中医中药;中医临床;临床讨论...,进而辨出方证,这就是临证中的辨证论治。《胡希恕讲伤寒杂病论》一书中指出:“中医治病有无疗效,其主要关键就是在于方证是否辨得正确。”同时也指出:“不过方证之辨,不似六经八纲简而易知,势须于各方的具体证...
参考资料中医中药;中医临床;临床验案...,进而辨出方证,这就是临证中的辨证论治。《胡希恕讲伤寒杂病论》一书中指出:“中医治病有无疗效,其主要关键就是在于方证是否辨得正确。同时也指出:“不过方证之辨,不似六经八纲简而易知,势须于各方的具...
参考资料中医中药;中医临床;辩证施治...数医家认为此方用于肠痈初起尚未成脓者。如《胡希恕讲伤寒杂病论》中指出:“此时若脉迟紧,邪热正蚀血肉,为正在酿脓之兆,其脓未成,可以大黄牡丹汤下之,当下出瘀血。其脉洪数,热邪腐脓已成,热势复张于脉中……...
参考资料中医中药;中医临床;临床验案...数医家认为此方用于肠痈初起尚未成脓者。如《胡希恕讲伤寒杂病论》中指出:“此时若脉迟紧,邪热正蚀血肉,为正在酿脓之兆,其脓未成,可以大黄牡丹汤下之,当下出瘀血。其脉洪数,热邪腐脓已成,热势复张于脉中……...
参考资料中医中药;中医临床;临床验案