《素问•藏气法时论》云：“夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至于所生而持，自得其位而起。必先定五脏之脉，乃可言间甚之时、死生之期也。”明确指出辨析病机，应根据时间的五行...
参考资料中医中药；经典研习黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：肝主...
参考资料医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·素问目（目巟）（目巟） 证名。出《素问·藏气法时论》等篇。《太平圣惠方》卷三十三：“视物昏暗，故谓之（目巟）（目巟）也。”《素问·藏气法时论》：“肝病者，……虚则目（目巟）（目巟）如无所见，耳无所闻，善...
参考资料医源资料库；中医词典；字母M...，能行水气则润之。然细辛如何行水气以润肾？ 在《素问·藏气法时论》中有曰：“肾苦燥，急食辛以润之。开腠理，至津液，通气也。由此可看出“开腠理，至津液，通气也乃是润肾之机理。欲知其机理的具体...
参考资料中医中药；中医临床；临床讨论...五驻应于四时五行阴阳，本无贵贱之别、长幼之序．但《素问•阴阳类论》以黄帝与雷公的问答讨论“五中听主，何藏最贵的问题，给出了2个答案。雷公所对：“春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时．臣以其藏...
参考资料中医中药；中医基础...的节律而形成。因此人体的生命运动与四时规律同步。《素问·宝命全形论》说：“天复地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成。”蕴育着生物钟的科学思想。所以，人体的气血常随着四时季节的变化，运行...
参考资料合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药...为后世中医学的发展奠定了理论基础。《黄帝内经》为《素问》与《灵枢》的全称。原本《素问》、《灵枢》，各九卷八十一篇，历代大多单行传世而独立成书。《灵枢》以经络炙刺、谈天象合人事见长，《素问》以论天地阴阳...
参考资料医源资料库；医源书店；中医木 ①树，木本植物的通称。《素问·大奇论》：“脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。” ②木材。《灵枢·逆顺肥瘦》：“故匠人不能释尺寸而意短长，废绳墨而起平木也。” ③指性质属木的事物。《素问·玉...
参考资料医源资料库；中医词典；字母M...次：1a内容提要：汉末张仲景撰《伤寒卒病论），始有《素问》、《九卷》之称。魏晋皇甫谧《甲乙经》序中言：“今有《针经）九卷、《素问》九卷，即《内经》也。”西晋王叔和撰《脉经》，云出《素问）、《九卷》。《隋...
参考资料医源资料库；医源书店；中医...版纸出版日期：2001-9-1字数：244000版次：1a内容提要：《素问》是我国现存最早的医学经典著作，具有极高的学术价值。南朝齐梁时期的全元起本系《素问》早期传本，基本上保存了西汉刘向校书时的原貌。可惜该书亡佚于南北...
参考资料医源资料库；医源书店；中医