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  • 四、五脏之应各有收受

    三卷藏象类(《素问·金匮真言》)帝曰∶五脏应四时,各有收受乎?(收受者,言同气相求,各有所归也。)岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝,(东为木王之方,肝为属木之脏,故相通也。青者木之...

    中医古籍中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾
  • 漂泄

    拼音:piāoxiè漂泄疾泄,快迫泄下。即注泄。《素问·五常政大》:“其令流注,其动漂泄沃涌。”一说“漂”有“动”义,“动”有“痛”义。漂泄即痛泄。

    词条
  • 漂泄

    漂泄  疾泄,快迫泄下。即注泄。《素问·五常政大》:“其令流注,其动漂泄沃涌。”一说“漂”有“动”义,“动”有“痛”义。漂泄即痛泄。作者:

    参考资料医源资料库;中医词典;字母P
  • 黄建章针灸治疗月经过多、胆道蛔虫等

    ...行》云:“谨候其时,病可与期,失时反候,百病不治”。《素问·六节脏象》指出:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁,而各从其主治焉。”《标幽赋》:“一日取六十六穴之法方见幽微,一时取一十二经之原始知要妙.....

    参考资料求医问药;专家门诊;名家医案
  • 论《内经》标本理论

    《内经》中有关标本的内容散见于众多篇章中,如《素问·标本病传》、《素问·至真要大》、《素问·汤液醪醴》、《素问·天元纪大》、《灵枢·卫气》、《灵枢·病本》等篇均有涉及,内容...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 五常政大论篇第七十

    卷第二十黄帝问曰∶太虚寥廓,五运回薄,衰盛不同,损益相从,愿闻平气何如而名?何如而纪也?岐伯对曰∶昭乎哉问也!木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰∶其不及奈何?岐伯曰∶木曰委和,火曰...

    中医古籍中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十;唐;王冰次
  • 《内经》因季节昼夜变化制宜理论的临床意义

    ...,四时之法成”,“人能应四时者,天地为之父母”(《素问·宝命全形》),十分重视人体生命的时间属性,主张应“因天时而调血气”(《素问·八正神明》),强调时间因素在养生与医疗实践中的重要地位。告诫医者,...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2006年第4卷第16期
  • 五常政大论

    ...求之,是在神而明之,存乎其人也。晚近以来,目不经见素问者无矣。间有一二号名读书者,专崇岁运,对本抄,是何司天,用何方药。嗟乎!以一方治百病,轩岐虽圣,欲使尽效,恐亦断断不能也。帝曰∶岁有胎孕不育,治...

    中医古籍中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵
  • 中渚

    ...渚。中,指人身元气之根本,又指心神情志。《黄帝内经素问·五常政大》:“中,根也。”注:“谓生气之根本,发自身形之中。三焦正为人身元气之根本也。”渚,水歧也,又小沙洲也。渚,本作陼。《说文》:“如渚者...

    词条经穴;针灸学;中医学;手少阳三焦经经穴;腧穴学;特定穴;输穴;手背部腧穴;穴位特效按摩
  • 关于神阙养生

    ...可分离,形寓气,气充形。气和以顺,生命未央。正如《素问.五常政大》所说:“气始而生化,气散而有形,气布而蕃育,气终而象变,其致一也。”气是物质,通过气化来形成各组织器官,并通过气化来沟通各组织器官的...

    健康健康生活;养生保健;中医养生

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